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相较于贩夫走卒常光顾的那些做着两腿一架的下等皮肉生意的烟花柳巷，清吟巷历来是名人士绅文人墨客吟风弄月，听美女佳人抚琴操曲的上等场所。相传佛门某位高僧曾转世到此为娼，又于烟花中顿悟光明觉照而证得七地菩萨，清吟巷便因此改了一个字，从此叫做清音巷了。
也因为那位法号清音的菩萨，宣禅署破天荒的在长乐坊这等风月场所里建起了署学，也算是让那些诞生于此地的文墨辞章不只是沦为一夜春宵的前戏，多少也沾上了几分超脱红尘的韵味。
今日清音巷口的大觉精舍前形形色色的人围聚成群，却出奇的没有喧哗，只是安静听着大觉精舍台阶上一位男子的讲学。
男子肤色黝黑，衣装气质皆与庶人无二，声音却中气十足，沉着自信，听讲者纵使不能完全领会他话中的深意，也纷纷露出信服的神色。
大觉精舍内，几名身着长衫的文士负手望着男子讲学的背影，时而点头，时而低声讨论。
只听男子说道：“月前有人问到，何谓元神、元气、元精？此问守一先生早有解答。圣心唯有一个，其流动时为气，其凝聚时为精，其妙用则谓神。又有人问何谓真阴之精，真阳之气？需知阴生于阳，阳生于阴，是一太极也。若识得了这个道理，这类道理均可以不言而喻，若不识得这个道理，又有所谓的三关七返九转，诸如此类疑问，将无穷无尽。”
男人停顿的功夫，徐应秋略微颔首，望见听学的里不光有一些文士，还有许多大字不识的贩夫走卒甚至于妇女，说道：“刘纨的话语真是通俗易懂。”
一旁的沈青藤道：“他并非经院出身，著书不多，口传心授却是强项，纵使愚夫愚妇也能够听懂。”
徐应秋感慨道：“话虽易懂，又有几人能识得圣心，若识得圣心，便如道门之复归太极，佛门之见缘起，成神成圣了。”
沈青藤道：“所以儒门修行，要多做工夫，若不知心为何物就强求心无外物，可不是作圣之功啊。“
徐应秋笑道：“就如今日那些自谓承了祝圣真传却只管格物而不致知的腐儒一般。”
沈青藤
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