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第八章邪教大成 (第3/6页)

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了五月,德国全国的失业人口,达到恐怖的四百万,并且这一数字还有不断上升的趋势。

虽然得到了林汉大笔资金的支持,加入国社党的人越来越多,并且在地方选举中不断地获胜,但希特勒毕竟根基太浅,国社党想要最终入主国会,掌握政权,还是有很长的一段路要走。

经济危机对小胡子来说是个天大的好机会,对于林汉搞的萨菲罗斯教来说,同样也是最美好的时代――饥肠漉漉,内心充满失意与绝望的失业平民,和一个有“真本事”能显露“神迹”的邪教,真是完美的天作之合。

和小胡子联合后,双方势力合流,实力大增,林汉开始鼓励手下大力在破产的平民中间发展信徒,只用了七个月的时间,萨菲罗斯教信徒数量猛增到三万余人――这还是林汉为了求稳妥,先把“老窝”的根基扎稳了,将传教的目标暂时限定在基尔港一地。

离基尔港船厂最近的一个街区,趁着经济危机的东风,在萨菲罗斯教徒的全力渗透以及国社党的帮忙下,已完全沦落为新生的萨菲罗斯教的教区。当地原本是新教徒的教区,还有一座教堂,不过由于驻教的神甫汉克有玩弄小男孩的爱好,被林汉抓住了把柄。当德里克将一叠十八禁的照片和一大叠美元同时摆在神甫面前后,该神甫很无节操地背弃了上帝并成为林汉忠实的信徒,而后更将教区内的不少原基督的子民发展成了“魔鬼的信徒”。

作为正规科班出身的职业神棍,汉克神甫远比林汉这种临时下海玩票的要专业得多。他在第一次参加了“祈灵仪式”,被林汉展现出来的“神迹”折服后,在贡献了少许信仰值之余,更提出了非常有益的建议。

他告诉林汉,尽管“主早已忘记了这片多灾多难的土地”,但现世毕竟是“基督的世界”。他以“魔鬼真实”的身份降临人间并不是最佳选择,在前期更会遭到“亚伯拉罕邪教徒们”的阻碍。最好最有效的方法,莫过于装扮成“上帝派来的使徒”,以这样的身份进行传教,如此一来要从现有的基督徒中拉羊发展信徒容易多了。

“这把戏,不是我穿越前,发生在中国的那个全能什么的邪教们玩过的把戏吗?不愧

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