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第九章 非人 (第1/2页)

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亚当强忍着不适走进了街区,几乎是挑着地方下脚。

虽然都是粪便堆积而成,但是干的和湿的也是有区别的。

进入到贫民窟之后,后续的追踪就变得困难起来,毕竟味太大了,想要在这里拼命追寻一丝药剂的气味,亚当觉得自己的鼻子要坏掉。

不过还好,亚当并不是毫无头绪,那人的一些特征已经被亚当记住,尤其是净手时。

这个时代的人认为水是不洁的,几乎很少洗手,也很少喝水,如果要补充水分的话,有条件的就喝葡萄酒,没条件的就喝啤酒,要不然就是各种汤。

之所以会这样,有着多重的原因,主要原因之一还是因为公共卫生问题。

这里的水,除了少部分水井,水质其实并不算好,而这个时代的人也并没有形成烧开水喝开水的习惯,如果真的喝生水,一场大病是跑不了的。

水是不洁之物的观念一形成后,大部分人连手都不愿意洗,所以一般情况下,你很少看到干净的手。

亚当那经常清洁身体的行为,博库家的人虽然没有多说,但是多少也认为是种怪毛病。

“只能说我还是不够狠……”亚当有点自嘲,真正的狠,不单单对别人,对自己也要狠。

他可以为了不引起怀疑若无其事吃着圣饼,忍受着痛苦,以至于在修士长面前不会因为吃圣饼露出破绽,但还是接受不了自己如同坠入粪坑,浑身臭不可闻。

反倒是教堂修士大多浑身清洁,他们用的是圣水。

圣水也分为几种,最为简单的一种便是教堂钟塔下水井提取的清洁之水,圣音教会的钟或许是教堂中为数不多和超凡相关的物品,因此这些水也稍微有那么点圣力。

信众来朝拜,净手等仪式所用的水都是这一类圣水。

那个异种朝拜者洗手时,从指甲之中抠出了一根木刺以及一些木屑,那木刺很新,并不像是碰到什么木制品弄出来。

一般来说手指甲里有这么多木刺木屑的人,要么是木匠,要么伐木工。

亚当偏向于后者,因为对方鞋子边缘有着沾着青苔的泥土

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