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第63章 螳臂当车 (第1/5页)

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萧何的想法并不繁复难懂。

八百年周朝,八百年分封,的确深入人心,短时间内无法让人摆脱这种影响,若是将始皇帝代入周天子,地方郡守代入分封的诸侯,就可以明白百姓如今对大一统的态度了。

他们认知里,自己应该尊敬讨好的,是郡守,自己是郡守“封地”里的民。始皇帝?那就像周天子,离得太远了。

而比八百年周朝更长久的……

“是人对神明的敬畏。”萧何说。

如果每一次政令,都伴随着神明的认同,百姓就会跳过对郡守的疑虑,直接因为神明的谕令而对政令深信不疑。

青霓脑子里忽然冒出四个大字——君权神授。

而且还是欧洲版的,毕竟华夏版本的君权神授,绝不会让神权涉及政令,能让皇帝自称天子就已经是他们借用神权能给出的最大让步了。

神女蹙眉,“吾并无意愿发展神国。”她看向始皇帝,“人皇欲学周天子乎?”

萧何没有听过青霓瞎编,始皇帝倒是听了,还深信不疑,只不过他没有打算将这桩秘闻记录下来,流传出去。此刻,听懂神女言外之意,始皇帝“国师误会了。”

在神女过来前,萧何已经很简短地向他述说了一遍自己的想法。

“政仅是欲借一借神明的威望,定一朝乾坤。”

儒家法家诸子百家,于始皇帝而言,有用他便敢用。神权皇权诸般权法,他心中自然不容皇权被分割,可若有必要,也可先行权宜之计。

先用黔首对神明的敬畏稳住如今摇摇欲坠的大秦,趁机发展变法,让大秦稳定下来,随后,再慢慢淡化神权,过度成皇权。尤其是,这位神明不是一座塑像,而是活生生出现在了人间。她能够引导人的道路,能够对人的疑惑进行反馈。

青霓来的时间还是晚了,商鞅变法透支的国力,以及那些潜在的问题,已将大秦侵蚀得千疮百孔。秦二世而亡,并非单单胡亥之过。

待萧何重新将自己的策略对神女叙述一遍后,神女垂眸似是沉思,萧何屏住呼吸,眼中透着一股热切的光芒。

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