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卑不分的忌讳，而赵老虎能把这事儿直接跟他说出来，也足证没拿他当外人。再细想想赵老虎说的也着实有道理，唐成也就没再说什么，转身出了公事房。
“有些事情……还没想明白”，从东院儿出来的路上，唐成一直在想赵老虎的这句话？他到底有什么想不明白的？二龙寨这件事情本身又有多少违反常理地地方？
重新来到张县令公事房外时，唐成心中已有了八成把握，现在赵老虎正绞尽脑汁想着地事情该也就是他自己担心的事。
听唐成回报说赵老虎已经出衙要个多时辰后才能回来，原本一直绷着地张县令慢慢放软了身子，而平静的脸上也渐次涌现出几丝焦躁，不过他也没多说什么的挥了挥手。
从张县令公事房里出来，却不见了杂役老孙，唐缺也没心思打问他的去处，回到自己房间后便在那一排柜子里翻找起来。
初唐时对百姓的管理多延续太宗朝定制地编户制度。按籍定户，每户人口多少，田亩多少，大牲口多少及丁男多少都需报备官府，编户之民不得擅离原籍，若有出远门的需要。就必须到地方官府申办一张“过所”，这加盖官印的过所类似于后世的身份证，不管是穿州过县还是住店歇宿，都要查验登记。凡是被各地衙门查到没有凭证的既以流民论处，不仅抓住后要遣返原籍。且遣返之前还需好生吃一顿夯实板子。
编户内的丁壮之男除抽调到边军及镇军中地以外，其他人都是在家种地务农，但遇有战事或者是特殊需要时则需服从征召调配，“昨夜见军帖，可汗大点兵”，六朝乐府民歌《木兰辞》里所说的“军贴”其实就是征调文书的一种。
而这征调文书的写作本身也绝非像唐缺刚才想象的那样就是一个通知，他远比后世地通知要复杂也繁琐的多，不仅需要写明征召的事由，范围，时间等常规事项之外。更需在征调文书后附上所有属于征调范围内丁男的户籍资料，说明他们接到征召令后要到那里去集合，听谁调遣安排，又该干什么事情。这也就是为什么《木兰辞》里会特意写到“军书十二卷”的原因。
文告本身固然简单，但最重要的却是文告后面附着的
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