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果核历768年10月11日，响虎6人终于进入最高评议会稻香城城邦辖区范围内，此时距离他们离开腐海已经过去了422天。
他们一路上或远或近的，穿行过了7个城邦，26个聚居点，遇见的虚无商队、捕奴团、据点虚无不计其数。
如果说这一路上有什么收获，那就是响虎与雅可可对于虚无世界的残酷有了更清醒而符合现实的认知。
他们不再是在腐海内少不更事，对世界空抱美好期待的少年和少女，但幸好即使心怀戒备与警惕，却依旧对身外的世界存着一份纯真的善意。
我们可以相信这是一份真正的善良，因为它并不源于无知和天真，并不源于对世界因过份美好而错误的期待。
它并不寄生于类似“好人有好报”这样相对功利的向往，他们愿意予人以温暖和善意，甚至并不为廉价的感激，而只因心头能收获的安宁。
这是一份看见世界的黑暗与丑陋之后，仍旧愿意用自己的所为去让它至少呈现出一点点光亮的温暖。
它并不圣母到无限妥协自己的利益，而仅仅局限于在力所能及的范围内，不给自己带来太大危险的基础上，更多体现为对自我利益诉求与欲望的克制。
所以它至少是谨慎的，可以持久持续的。
我们不能苛求所有虚无都应该拥有这样的善良。
是因为他们的生存环境其实容不下这种善良的形成，以他们的生存条件能做到马鲁达达曾经的首领小朗杜纳那样的程度，已经足以罕有并令人敬佩。
在弱肉强食的丛林法则中，你尽可按规则允许的掠夺你所有应得该得的。
但是能体察弱者的感受，并不因想多获取心理的病态满足而予以他们额外的打击，也是一种底线处的善良。
当然，到响虎和雅可可他们那种程度，在马鲁达达看来依旧是一种愚蠢，属于物资与物质上完全没有体会过他们那种程度匮乏感的愚蠢。
我们可以看见，善良的成型很多时候也是的确需要有物质基础的，至少响虎和雅可可如果一直在马鲁达达感受的那种匮乏中，也未必能
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