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徐千秋忽然直呼其名道：“呼延观音。”
闻言，草原牧女当即愣住。
一双水灵眼眸盯着他，眨巴眨巴，不明所以。
似乎想不明白，他为何会知晓自己的名字。
徐千秋却笑而不语，卖了个神秘。
说着，他好奇道：“拓跋菩萨,呼延观音，这些个名字都挺有意思。
不知有没有耶律弥勒，慕容普贤？”
只听她柔声道：“有的。”
徐千秋难得翻了个白眼，好气又好笑，在她额轻轻一弹，说道：
“榆木脑袋，一点也都不懂得察言观色,真去了帝城皇帐，也做不来心思百转千弯的公主郡主。”
她微微提了提嗓音，抗议道：“我本来就不是。”
徐千秋捏了捏她下巴，调侃道：
“你说不是，就不是？
若我说我是北莽皇帝，我就是北莽皇帝？”
她红着脸，一本正经反驳道：
“皇帝陛下是女子。”
徐千秋感慨鸡同鸭讲，不再与她讲道理。
与她一起，进入牧民部族。
徐千秋俨然已被众人奉为神明。
峡谷之举，已让整个部族，尽皆心悦诚服，感恩戴德。
得知他进入部落，不论老幼,都虔诚跪地。
那位年迈族长，更是流泪不止，好似迁徙千里的满腹冤屈,此刻一扫而空。
北莽民风质朴,所言不虚,。
族内只有呼延观音略懂南朝语言,就由她传话。
得知这名年轻菩萨,要在部落停留几日，众人喜悦异常。
那些个年幼孩童与少年少女，更是欢呼雀跃。
除了呼延观音，被徐千秋救上山顶的，还有几名少女，秋波流转，都希冀着，这名风采不似常见牧人的俊秀菩萨，可以入住自家毡帐。
草原户籍，以一帐做基准。
北莽建朝称帝伊始，帝王行宫，也不是庐帐。
哪怕是上代国主，每次狩猎，也必与心腹近臣，同庐
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