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比较享受被努尔哈齐这样一个一酋之长尊奉为“国师”的感觉。
虽然建州女真的“国师”是个不伦不类的“伪国师”，但万历十五年的龚正陆已经年近五十了，想要当大明的“真国师”也只能等下辈子了。
龚正陆要是知道后来后金破辽东的时候，学习的是曹操屠徐州的办法，就算努尔哈齐反过来拿他比尧舜，龚正陆这个“冒牌诸葛亮”也是绝不会去助纣为虐的。
但万历十五年的龚正陆没有那么深的远见，他当了一回建州女真的“皋陶”，便有些沾沾自喜得飘飘然。
他在大明再如何努力也当不上与“上古四圣”比肩的人。
而小鞑子是多么慷慨，一张口就把他捧成了女真的圣人，地位仅次于在长白山吞朱果的仙女佛库伦。
这让读了一辈子圣贤书，却眼看着一辈子也当不成圣贤的龚正陆感到格外舒心。
何况小鞑子对自己是多么言听计从。
龚正陆看着努尔哈齐在自己面前走来走去，心下略有得意。
老了老了，在大明关外却还能有一番建树，换谁谁能不得意？
“我建州对朝廷，可谓事事顺从。”
努尔哈齐踢踢踏踏，脚上的靰鞡靴也跟着发出了声响。
靰鞡靴的样子十分特别，它是用厚厚的鹿皮缝制的，靴面抽成一圈均匀的褶儿，在褶儿的后面有一个向上凸起的舌头，靴口周边再串上细细的鹿皮带子。
靴帮上缝坠着六个皮条靰鞡耳子，以备穿绳系在脚和腿上，后跟另贴一小块皮子缝牢，唤作“留跟”，是穿靰鞡时的提手。
后底上有时还钉两个大盖铁钉，可以使靰鞡更加结实，脚面及腿部还裹上一层布片或麻袋片，作为靰鞡靿子，然后用长麻绳穿过靰鞡耳子，固定在裹腿上，是谓“放下不动，绑起就跑”。
靴里絮上的是事先制备好的靰鞡草，靰鞡草是用榔头反复颠砸过的，格外柔软，絮在靴里既温暖又舒服，足以应付辽东冬日的极端严寒。
这种草也是龚正陆到关外做生意以后才知道的。
由于出身微贱，靰鞡草并
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