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从而可见，此书的难解！
观其书，这是一部纯粹的“做梦”之法！
人之做梦之事，是在人入眠后，精神恍恍惚惚时所产生的一种心理臆想，是一种不健康的状态。
用道家所言，是三魂七魄处于恍惚的时刻，这种时刻，最易惹邪祟入侵。
而观这部道经，此中的“做梦”之法，与常人做梦大为悬殊，甚是奇诡莫测。
此道经所记载的“大梦之道”走修行偏门，剑走偏锋，以梦入道，在梦境中观大世万物，品大道法则，能于其中呼风唤雨，遨行日月，移山填海，一梦长生。
江小白在初看此经序章时，被经书所著之人的奇谈诡辩着实吓了一大跳。
要是在梦中能如此，岂不是能梦中成就大道伟业，着实太过恐怖了些。
不过他在此书后序中，见了经书所著之人留下了一段话——
“哀乎！大道浩渺，岂能一梦观之，罢了！”
简简单单的一行字，似乎透着当初著此书之人的万般无奈，与自身大道无望的彷徨辛酸。
待看到此书的这一段话后，江小白心里才忽然幡然如明镜。
前面，他看书中内容，着实让人大呼意外，大感震惊，感觉此道如此邪乎，太过恐怖了些。
但大道至清，以天地万物为诌狗，一碗水端平，这大梦之道确实匪夷所思，但终究逃脱不了道的约束，虽以梦入道，能在梦里观摩万物，窥大道一斑，但有一个极大的缺陷。
就如经书所著之人所说，大道浩渺，岂能是在梦中就能造就、观摩出来的？
江小白从小所受传道，知修行一路，都是一步一步踏实走出来的，这种剑走偏锋的快法，虽能迅速有所作为，却终究不能成就大道。
此道有缺，前路断了，自然走不了，过不去。
但他还是对此经书作者的大道造诣佩服不已，能创造此种道法，虽是旁门左道，但不能否认这位修行前辈有经天纬地之材，功参造化。
就是不知这位修行前辈是滔滔史河中哪位奇人，书上面也没留下名字。
桃
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