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你累不累。知道那人斗智群雄不过为父皇江山，知道那人强用异能不过为自己不忍，知道那人如今默然相顾不过为长辈顺心。为了他所在意之人，而不为自己。蛋糕也累呀，体内藏针五感渐失，还要抽空担心三个大猪蹄子会不会打起来波及长辈闺蜜，但她没有以此柔弱，只想如何解决，可她还是忍不住心疼她的甜甜。这样的相知相合，真是爱情极好的样子。
为今日的甜糕疯狂打call啊啊啊啊！
枫茶2019-08-03
关于这个红薯我表达一下个人看法（专业人士勿喷），我了解的古代士子、士大夫，对于民生这一块是很关注的，只要受过正统的儒家教育都不会把红薯这种东西当作一家之物，哪怕是和皇室对立的门阀，对于红薯的推广也只是早晚的问题（造反前自己用造反成功自己推广失败被皇室推广），毕竟百姓没有那国也就废了，难道要皇帝去种田么？不存在的。
扯几句远的古代重农抑商的根本原因是人少吃不饱，别觉着现在中国人多，但是在古代人口都是红利，迁徙不自由大都是为了保障土地耕种。商人是能赚钱，但人去赚钱没人种地国家就废了，古代生产生活条件底下，饥荒疫病动辄死个几千几万人都是正常的，一个村一个县就没了。人少了就啥都没（仅就古代），没人种地人会饿，饿了人就会少，少了没人当兵，没兵国家就弱，弱国就再见了。
另外一般的庄稼种起来很看天时（我们的二十四节气就是为了种庄稼总结的）地利（地肥不肥之类）人和（技术啊运气等等），所以红薯这类高产易活能吃饱腹的东西对于生产力低下的古代人民委实是救命之物，利在当代功在千秋不是假的。
所以我的理解文臻说的唐家有而东堂没有应该指的是红薯会作为唐家获得民心的重要手段，而不是指将红薯纳为私物不用于民。毕竟东堂现在看起来民生这块是有点问题，没记错是有州闹饥荒什么的。所以红薯的推广对于唐家来说真的是收买人心的绝佳手段，成本低不说收效贼高；反之对于朝廷也是一样。如果说唐家在川北推行，川北人民吃饱了声望就会打响，将来东堂生乱，其他州的人民就会往唐
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