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辞地道：“再说贩运牛皮兽筋、生铁熟铁，朝廷有管制，是怕有人采买此物铸兵造反，孤会做此大逆不道之事吗？孤赚了钱，还不是要用在地方上？孤采买石料、木料、油漆、砖瓦不花钱么？孤要雇佣匠人工人难道不花钱么？取之于地方，用之于地方，有什么不得了的。你想的法子很好，就这么办了。”
夏浔听了哭笑不得，他还以为王爷不知其中利害，因此点拨一下，谁知齐王并不是不知其中利害，而是骄纵枉法，根本不在乎其中的利害。在齐王眼里，国就是家，家就是国，天下既然是他们家的，他想用什么、想怎么用，自然是天经地义的。什么律法，那是给臣民们设立的，管他屁事。
也是夏浔不知道其他藩王都干过些什么行径，才会错估了齐王的觉悟。谷王朱橞夺民田，侵公税，杀无辜，藏匿亡命，长史虞廷劝谏，马上被他找个罪名给杀了，骄横之极；晋王朱有一天闲来无事，竟然以军马包围一个村落，屠无罪百姓二百余家，还常饲恶犬，以啮人为乐，根本就是一个变态；岷王朱楩杀戮吏民，擅收诸司印信，明目张胆。比起这几位兄弟的所作所为，齐王朱榑还算是好的。
其实龙生九子，各各不同，也不能说朱元璋的这些儿子个个混蛋。比如燕王、宁王，守土戍边，于百姓却秋毫无犯，在藩国极爱百姓爱戴；蜀王朱椿，人称蜀秀才，孝友慈祥，谦谦君子，不但从无扰民之举，得知藩国内有学子家境贫困时，他还会拿出自己的俸禄救济他们；又比如庆王朱栴天性英敏，勤奋好学，不但写的一手好书法，还大力宏扬文化，在藩国内搜集整理，出版了多部典志文章；而周王朱橚也是一位贤王，对治下百姓十分爱护，现在他正召集人手，重尝百草，准备把所有可以食用的野生植物整理成书，以济世人，一旦成书，这将成为中国植物学发展史上的一本巨著。
可惜，齐王朱榑虽没那几位混蛋王爷跋扈，却也绝对不是一位贤王，道德、律法都不能约束他，他之所以没有大恶，只是既没有那无故杀人的兄弟王爷心理变态，也没有需要他去为恶的因素罢了，如今他这位藩王被钱难住了，欣然接受夏浔所献的计策，自然在情理之中。
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