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都是从爪哇分出去的。竹网龙堂，在这个年代，就是以爪哇为根本。在后来进入了二十世纪，才逐渐的在南洋范围内向北移动。
爪哇一带，自从荷兰人不得已在百年前解除了华人定居的禁令之后，百年繁衍生息，在这个时候，正是南洋华人最多最强的地方。他们辐射出去的力量，几乎掌握了南洋殖民地经济的大部分。在白人殖民当局的警惕，在当地土著的敌视当中。低调的，但是顽强的生存着。以华人天赋的勤奋忍耐，在夹缝当中发展壮大。
正因为这百年的历史，所以这个爪哇的华人社团根本，比起后起的那些南洋殖民地的华人社团。更加保守，更加内敛。后世的同盟会在南洋筹款，只是在大马，新加坡，印度支那一带打转。很少有能真正触及到竹网龙堂内部，得到他们支持的时候儿！
这个保守内敛的华人团体，拥有庞大的资产，极大的影响力。但是正因为这种历代主事者的保守，才让殖民当局连同下层的土著，慢慢的采用各种手段分化治之。随着一场场的屠杀，一场场的骚动。龙堂的各家族逐渐星散，归化当地，或者被强行拆分。细数徐一凡那个时空的南洋世家，哪个没有一点龙堂的影子？比如说新加坡拥资900亿美元的淡马锡国家控股集团，就是从爪哇分化出来的李家一部分。
随着1965年的苏哈托泗水大屠杀，30万华人横尸，不少有影响力的社团整个被灭绝。美国势力几乎同期介入印度支那，龙堂社团的总负责人被投入监狱，引渡到美国之后判处了二百七十五年的徒刑。竹网龙堂，作为南洋华人的整体组织，才真正寿终正寝。
真是可惜了那些数百年前背井离乡，以一双手经营起这么大一份家当，几乎将环南洋变成华人势力圈的游子们的数百年的血泪！
徐一凡站在舰桥上面，目光悠远，只是轻轻的叹了一口气儿。
邓世昌正好脚步沉沉的从外面走进来，脸上全是汗珠，但是五云褂大帽子仍然是一丝不苟。看着徐一凡叹气，不动声色的就转开了眼睛。
徐一凡突然问道：“正卿兄，你久放南洋，又是广东人。（前面读者书评指出笔误，恕不一一感谢
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