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墓志铭记载的是墓主人的生平，有些是墓主人生前自己写好的，内容比较写实，更像是回忆录。但大部分还是墓主人逝世之后，后人请文人帮忙书写的，这种类型的墓志铭往往比较高大上，赞美的言词用的比较多，更像是在唱赞歌.。
钱云志的墓志铭就是第二种情况，是死后由他人书写的，整个墓志铭有五成以上的文字是在歌功颂德，没什么实际意义，余下的那些记载的才是钱云志一生的经历。
钱云志死的时候七十多岁了，七十多年的经历由短短百余字概括，可想而知何其简略。
钱云志告老还乡之前的那些事情也没有深究的意义，如果真有线索，也一定会隐藏在此人告老还乡之后所做的一些事情上，
与其他告老还乡的官员一样，钱云志退休以后也做了一些修桥铺路，赈济灾民的善事，这个人虽然是个武将，信奉的却是佛教，晚年大部分时间都在吃斋念佛。
不过信佛和当和尚是两回事，根据墓志铭记载，钱云志有两个儿子，一个嫡出，一个旁出，嫡出就是老婆生的孩子，这个孩子也是做官的。另外一个孩子乃是旁出，也就是侍妾生的孩子，关于这个孩子，墓志铭上并无过多记载，只说‘幼子病故，钱老悲哀伤怀，怏怏郁郁，短了天年。’
看罢墓志铭，吴中元冲王欣然说道，“你去把他们的族谱拿过来。”
王欣然也没问缘由，点头过后起身走了。
吴中元留在原地皱眉思虑，“幼子”在古代通常用来形容八岁以下的孩童，由此可见，在钱云志退休之后，侍妾曾经给他生了一个孩子，因为幼子病故，钱云志很伤心，最终郁郁而终。
很快，王欣然拿来了族谱，族谱上有钱云志嫡子的记录，却没有庶子的有关记录。
王欣然自然知道吴中元在找什么，眼见族谱上没有庶子的名字，疑惑追问，“怎么回事？”
“早夭的男孩儿是不被写入族谱的。”吴中元随口说道。古时候的人重男轻女，对于偏房所出的男孩也会记在族谱上，而女孩儿哪怕是正房生的，也不会往族谱上写，故此，庶子之所以没出现在族谱上，不
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