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自一摞老书里挑出了这两本书之后，吴中元并没有立刻翻阅，他在犹豫要不要看。
如果这两本书对他和师兄有帮助，师父在世时早就教给他们了，师父之所以生前不予传授，就说明学了这两本书里的内容对他们二人有害无益，至少师父是这么认为的。
但这两本书应该还是有价值的，如果全是封建迷信的余毒，那师父临终前肯定会将它们烧掉，但师父并没有那么做，而是将它们藏在了顶棚上，这表明师父自己也是矛盾的，感觉不该教给他们，但又舍不得烧掉，只能藏在隐蔽的地方，能不能发现就看天意和二人的运气了。
犹豫再三，吴中元随手拿起了那本堪舆三十六法。
刚想翻开，又犹豫了，现在是讲科学的时代，这些玄乎的东西往往被人和骗子联系到一起，可别看了之后变的神神叨叨。
犹豫归犹豫，最终还是翻开了，这东西究竟是古人的智慧还是迷信余毒，得看过之后才能做出判断，伟人曾经说过，没有调查就没有发言权，先调查一番，用科学的眼光，批判的态度来客观的审视一下。
第一页是寄语，也就是作者也可能是誊写者对后人所说的话，寄语是竖着写的，用的是繁体字，繁体字和简体字差别不是很大，阅读没障碍，写的是‘空手来，孤身去，善恶终有报，有借必有还。’
“这话挺公允，就是有点儿悲观。”吴中元自言自语。
同宿舍没睡的同学随口接话，“中元，你看什么呢？”
“古代文学的发展史。”吴中元随口敷衍。
“马上就要上战场了，你有把握考好不？”同学口中的上战场指的是即将来到的高考。
“我有把握烤糊。”吴中元又翻到了第二页。
见他心不在焉，同学也不理他了，扶了扶眼镜，继续啃书。
第二页是目录，一共分为上中下三篇，篇幅的名字令吴中元大感意外，上篇为养家糊口，中篇为险求富贵，下篇为恩义生死。
这种篇幅名字吴中元还是头一次看到，按理说玄乎的东西往往取名都很高大上，但这几个篇幅名字起的很是
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