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过隋朝末年的人，所以肯定见识过隋末的蝗灾，故而，他的脸色是有些害怕的。
反观程处默，虽然也变了脸色，程处默的震惊与害怕显然不是害怕蝗灾，而是害怕他师傅竟然会未卜先知！！！
对于程处默来说，蝗灾不蝗灾的对于他没有任何影响。
即便蝗灾来了，他还是小国公爷，不愁吃不愁喝，已经那么潇洒。
路承将两人的脸色看在眼里，暗叹一句，果真是何不食肉糜啊！
何不食肉糜是晋惠帝执政时期的一个名词。
是指对事物没有全面认知。
出自原文“何不食肉糜？”
有一年发生饥荒，百姓没有粮食吃，只有挖草根，食观音土，许多百姓因此活活饿死。
消息被迅速报到了皇宫中，晋惠帝坐在高高的皇座上听完了大臣的奏报后，大为不解。
“善良”的晋惠帝很想为他的子民做点事情，经过冥思苦想后终于悟出了一个“解决方案”
曰：“百姓无粟米充饥，何不食肉糜？”(百姓肚子饿没米饭吃，为什么不去吃肉粥呢？)
这就是何不食肉糜的典故！
对于李世民，程处默这种天生就是贵族的人来说，他们只能见识到蝗灾的表面，并不能像是平民百姓那般对待蝗灾的恐惧。
他们上位者以为，百姓遭遇蝗灾，无粮可吃，没关系，官府给你们赈灾，官府给你们派粥，大家不要挤，每个人都有一碗粥......
但是他想到蝗灾过后对于百姓意味着什么。
他们只会管蝗灾发生的这几天，官府派粥，蝗灾过后，官府撤粥，只留下家里空无一物的百姓。
辛苦一年的收成全被蝗虫给吃了个干净，他们没有办法只能南下，流浪，或者一路乞讨来长安，来长安祈求找条活路。