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第一百二十二章 论道 (第3/4页)

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,应天,奉天。

是故,天道所指,义之所在,义无反顾,堕身成魔!

这正是九难一切行为的理论依据与由来。

也是他的道!

姬瑶仙已道:“大千世界可为天道,然,世无意志。天道非天意,是故天意不存。”

这又是她一贯的天道不存在理论。

当然,随着曾经的经历,姬瑶仙的理论又获得了充实。她否认的不再是天道,而是天意。她认为世有天道,然无天意。

西天佛祖吟佛号道:“世有天道,天有天意。若无天意,何来命运?”

姬瑶仙便问:“天意从何处来?”

“从那草木鱼虫,山水花鸟,天地万物,汇聚而成。”西天佛祖答。

三圣老祖便道:“非也,非也。草木无意,何来意志。天道本源,方为意志源头。”

与西天佛祖一样,三圣老祖也认为存在天意。只是西天佛祖认为,天意乃天下万物意志集合,是由无数零散的命运凝聚而成的一种强大命运。三圣老祖则认为,天意从一开始就存在一个真正的源头,即天道本源。

本源乃天道之核,意志亦由此产生。

这是三圣老祖的看法。

一场关于天道天意的答辩争论,就这样在诸位大能中,一时间各有各的理,谁也说不服谁。

更有那崇尚天道者,认为天意不可测,妄自评议天道,只怕会引来天道怒火。不过现在都已经开始“超越天道”,还连妄议都不敢,也未免可笑,所以谁也没理这一茬。

这刻双方交谈激烈,已有人问道:“即称本源,那么天道本源在哪儿?”

这个问题有些刁钻。

众人齐楞了下。

最终还是三圣老祖回答:“老衲一直认为,天道法、轮就是本源所在。”

“本源本是无形物,何来凝聚法、轮像?”

“那天道法、轮是什么?”

“是天道所钟!”

“是本源具现!”

“是大道汇聚!”

“是愚民乱名!”

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