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古今书籍，广开言路，一扫前代诸朝禁言之风，朕又岂能有违祖制？”
张诚顿了一顿，道，
“奴婢听闻，其实太祖爷、成祖爷当年均下令禁过戏文，英宗爷也曾严禁刻印《水浒》……”
朱翊钧笑着接口道，
“那如今民间有何处不许唱戏，又有何地不读《水浒》？”
“倘或太祖皇帝、成祖皇帝当真要禁毁书籍，合该学商鞅燔诗、秦始皇焚书，哪里会任由某书某戏‘禁而不止’，纵容其在民间广泛流传呢？”
“且不说暴秦如何，就说昔年元人刻书，官府出版审查便极为严格，无论蒙汉色目，其所刻之书，必经中书省看过，颁下兴文署、广成局、国子监，三审三校，若所司准允，乃许刻印。”
“倘或某地某人有著作，则其地之绅士呈词于学使，学使以为不可刻，则已；如可，学使备文咨部，部议以为可，则刊板行世，不可则止。”
“故元代刻书，数量不及宋代，质量也稍逊，惟雕版印刷术上发明了朱墨两色套印，较之前朝，文兴之风锐减。”
“太祖皇帝生于蒙元，如何不知晓言论审查的利害？蒙元能集天下之人，却不能集天下之智，正是因为蒙元无有出版自由，始终对蒙古人之外的各色人等压制言路。”
“因此蒙元军事虽无比强大，蒙古帝国之疆域所至，甚至伸至欧罗巴以东，可那又如何？文化不自由，再强大的帝国也终究不得国之久长。”
“倘或昔年蒙元要同我大明一般，能对境内各色人等放开文化管制，蒙汉文化又何尝不能相融？”
张诚嗫嚅了一下，显是没料到朱翊钧在这个问题上会把蒙元当成参照物，
“……那太祖爷还鞭死了开国元勋永嘉侯朱亮祖，开了廷杖大臣的先例呢。”
朱翊钧淡笑道，
“我朝虽有廷杖朝臣之刑，可廷杖本身，并无阻止朝野进言。”
“言官被杖之后，甚至能以廷争面折而声名天下，如此看来，廷杖分明是鼓励进谏，如何能说是太祖皇帝有意压制言路呢？”
张诚张了张口，
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