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少年正在写诗，已经写好两排，杜袭心中默念道：“悠悠上古，厥初生民。傲然自足，抱朴含真。智巧既萌，资待靡因。谁其赡之，实赖哲人。”
读罢，杜袭内心大为震动，厥初生民，出自《诗经·大雅·生民》：“厥初生民，实维姜嫄。”抱朴，出自《老子》：“见素抱朴。”哲人，出自《诗经·大雅·抑》：“其维哲人，告之话言。”仅仅这一段诗，他就识出了三个典故。
“哲人伊何？时维后稷。赡之伊何？实曰播殖。舜既躬耕，禹亦稼穑。远若周典，八政始食。”
杜袭继续往下读，时维后稷，出自《诗经·大雅·生民》：“载生载育，时维后稷。”并提到后稷教民播种，舜、禹亲自躬耕，以及《周书》。
自此，杜袭完全被这首大气磅礴，字字珠玉的劝农诗所折服。
“熙熙令德，猗猗原陆。卉木繁荣，和风清穆。纷纷士女，趋时竞逐。桑妇宵兴，农夫野宿。”
“气节易过，和泽难久。冀缺携俪，沮溺结耦。相彼贤达，犹勤陇亩。矧兹众庶，曳裾拱手。”
“民生在勤，勤则不匮。宴安自逸，岁暮奚冀！儋石不储，饥寒交至。顾尔俦列，能不怀愧。”
少年写出一段，杜袭就默读一段，连续三个段落，一直维持着极高的水准，没有令他失望，但是接下来少年停住笔，杜袭不禁生出意犹未尽之感，忍不住开口问道：“足下为何不继续写下去？”
刘景抬起头，见是一位年约二十余岁，褒衣冠剑，相貌不凡的青年士子，听其口音，当为北士，悠然说道：“最后一段，在下还需要好好斟酌一番。”
他自然不是没想好，这首诗是陶渊明的《劝农》，以他这个年龄写出前五段，就已经是一件十分骇人听闻的事情了，最后一段涉及孔子、董仲舒二位先贤，万万不能写出来，至少不能是他这个年龄写出来。
杜袭一脸惊疑不定，说道：“此诗是足下所作？”
刘景颔首道：“此诗名《劝农》，的确是在下之作。”
杜袭面色严肃的盯着刘景，以他的才学，也作不出这样的诗来，他觉
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