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就在王君临想回帐篷开始修炼长枯子给的无名功法时候，他突然看见一个身穿红袈裟，一脸红光满面，肥得跟猪一样的和尚，在四名身穿灰袍的和尚簇拥下，从他们旁边穿过，走向忽鲁努比部落的深处。
“主公，这个胖和尚就是忽鲁努比部落的索达吉大师，他的寺庙在西边那矮山上，平时忽鲁努比若是不召见，这和尚很少过来。也就部落里面打过仗，他会过来给战死的突厥人做法事。”说话的是王君临所在商队的主事人，其实也是王君临当初暗中从流民中挑选的一个商人。
这个家伙名叫邓郁卓，本来是金城郡皋兰县的一个大商人，结果也是倒霉催的，去年那场大战，他来不及带领家人和财物撤到金城郡城里面，便被吐谷浑给抢了，杀了他全家，抢了他所有的财物，他之所以能够活下来，却是因为他会算账，吐谷浑有一个头领想将他留下来给自己算账。
后来隋军打败吐谷浑白兰王，那个头领却是顾不上邓郁卓，这家伙便趁机逃了出来，跑到了高台城里面，成为了一个流民。
王君临能够知道这家伙是个大商人，还是因为他属下有一个百人长，经过流民营的时候认出了邓郁卓。
当然，王君临招揽他，自然是暗中进行的，否则怎么给王君临赚钱的同时又打探消息。
对于已经一无所有的邓郁卓来说，王君临不但给了他重新活下来的机会，而且还给了他恢复往日富裕的机会，再加上王君临的威名，这家伙就初步的建立了对王君临的忠心，可以说是王君临如今最大的摇钱树。
王君临也非常大方，从来没有如这个时代贵族对待自家仆人那样对待邓郁卓，而是直接给了邓郁卓一成的分子，更是让邓郁卓对他死心塌地，一心一意的给王君临和自己赚钱，这大半年时间又在高台城娶了一房比自己小二十来岁的小媳妇，王君临听说已经怀上崽子了，这就更加将其绑在了高台城。
阿史那部落那个名叫萨丁的苯教上师，将自己弄的跟苦行僧一样，除了喜欢祭祀烧东西之外，自己的吃、住、用、行反而连最辛苦的牧民都不如，这也是苯教的一种磨练意志，坚定信仰的修行方式，
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