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第十七章 算一卦 (第1/6页)

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肖道人想收吴宁当徒弟,而且是吴宁不干都不行的那种。

你不同意我就三五不时的来找你,厚着脸皮来烦你,甚至昧着良心来忽悠你。

什么一朝吾道,遨游太虚啊!

什么学得文武艺,天下任尔驰骋啊!

什么吾道长生,跳出三界外,不在五行中啊!

你特么当这是仙侠啊?当我是孙猴子啊?

......

吴宁就想不明白了,五年前救下李显那一夜,孟苍生第一眼见到穿越之后的吴宁,也曾生出收徒之意,被吴宁拒绝了。

盛世天唐,又不是《诛仙传》,我学什么道?

哪成想到了房州,他师父又来。

你们有那么“饥渴”?

......

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吴宁不知道,还真有!

真正的道门收徒,可能比《诛仙传》里的仙山福地挑选门人更加的严苛,也更加艰难。

......

佛语有云:“放下屠刀,立地成佛”。

佛教讲的是众生,只要肯向善,连魔鬼都可以加入我们,所以佛门弟子遍及天下。

多到从魏晋南北朝开始,就得经过严格的政府审查才能上岗,否则都去当和尚就没人交税了。

而道教讲求的是修身、无为,说白了就是清高,自己玩自己的。

所以,即使历朝历代信道求长生的皇帝一茬一茬的,尊道教为国教的时代也是不胜枚举,可再怎么兴盛,也从未达到过“南朝四百八十寺”那般庞大的规模。

且道教不像佛教,其入门的门槛也是极高的。

刨去那些欺世盗名、混水摸鱼之辈,真正的道家高人基本都是“全才”。

不但要知阴阳懂易理,而且琴棋书画、知医辨药、经史子集、寻龙观相,这些都是必修课。

医命相卜也是基础,历史上留名的那些个道士,哪个不是上可知天文,下能晓地理,茶杯装世界,袖里蕴乾坤的人物?

这里面随便挑出一样儿来,就

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