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第三十七章 论茶道 (第2/3页)

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饮茶之人在虚静中心灵空明与自然融汇玄通,得以悟道,‘静’确实是修习茶道的妙法,可是依先生所言,‘静’不过是修道之途径,并不能体现茶道之真谛呀?”

萧光启抽了一口冷气,这小子一句话就点中他的死穴,不行,怎么能让一个小子轻易的就扳倒了?萧光启打起精神来对付,慢声道:“你急什么?刚才老夫说的就是悟道之途径,至于茶道之真谛,老夫总结为‘清,敬,怡,真’四字。清即为清洁、清廉、清寂、清静,饮茶之具要清洁,品茶之人心境要清寂,宁静,正所谓‘茶清如露,心洁如佛,清茶一杯,茶佛一理,茶禅一味。’敬”是万物之本,敬乃尊重他人,对己谨慎,人生如茶,空杯以对,才有饮不尽的好茶。‘怡’既是欢乐愉悦,身心健康,怡情悦性,怡情养生。而‘真’即为返璞归真,宁静致远,道法自然,守真养真,真茶真水,真情真意,真善真美。此四字可谓茶道之真谛也。”

流云心中暗暗佩服,这回说的够全面的,似乎无懈可击,既然无懈可击,那就只有巧论了,略一思忖,开口道:“老子有云‘道可道,非常道,名可名,非常名。’道是可以被阐述的,但可以阐述的道不是真正的道。佛家也认为‘道由心悟’,如果一定要给茶道的真谛定下一个一二三四,反倒是限制了人的想象力,淡化了品茶之人用心去感受,去悟道时产生的玄妙之感,正所谓‘月印千江水,千江月不同’,有的‘树枝横斜水清浅,暗香浮动月黄昏’,有的‘东船西舫悄无言,唯见江心秋月白’,有的‘江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮’,有的‘江云有影月含羞’,也有‘沉碧如洗’,也有‘水漾波光万片鳞’,同是一轮月,映像却不同,而,茶道如月,人心如江,在每个人的心中,都有对茶道各自的领悟和感受,学生以为茶道之玄妙就在于其千变万化,只可意会不可言传……学生胡言,让先生见笑了,学生这就告辞,下山去,不再叨扰先生。”流云说罢作揖告辞。

明承怔怔立在那里一时反应不过来,他一直以为流云能得到阁老的青睐,只不过是讨了个巧而已,没想到她能说出这样深奥而玄妙的话来,这些话恐怕他想破了脑袋也想不出来的,

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