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第100章坏人与坏人。（下）
人类的每一个细胞中都镌刻着暴力的因子。
莎士比亚的戏剧、战争电影、动作电影、各种游戏、体育竞技这些让人热血沸腾的场景都是由暴力构成的，尽管他们是在暴力中显出人性的爱与懦弱或者和平的珍贵。
但，毫无疑问，每个人都一定经历过暴力因子被激发的状况，是以暴力回敬，还是选择文明，在很大程度上取决于个人能力，而不全是由热血或者理智来做决断。
文明的优越性在于，契约社会能使绝大多数人在受到剥削的情况下也能得到足够的保护，所以无论是维护社会契约平衡的既得利益者还是一个获得暴力技术的载体正在前往食物链顶端的社会达尔文主义者（注1），都应该更多的关注世界的粗糙之处，并琢磨如何对其进行修正。——李济廷
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这是成默将近十七年来第一次打架。
他原本以为打架是一门技术活，但其实打架最终考量的只有打击能力和抗打击能力这两项，技巧并没有他想象的那么重要。
比如他将小刀撞飞的那记肘击，就是八极拳和太极拳里用腿蹬地发力经腰跨送至肩膀将对手推出的招数，名叫铁山靠，他仔细回味了一下，这一招虽然威力比平常的脚踢和拳打威力要大，但其实在实战中很难用的上，除非对手有明显破绽或实力相差巨大才好得手，否则很难。
相比之下击倒灰狗的一腿，则来自泰拳的扫踢，实用性就比较高。
不过成默觉得其实看那些各种搏击教学视频应该是浪费时间了，对普通人这些招式毫无意义，因为是碾压，怎么打都行，而载体之间的战斗方式，也许跟他想象的完全不一样，暂时这种东西他掌握的讯息太少，实在没有办法去想象。
但这次试验对于成默来说，完全是必要的，虽然过程可以说是乏味。
载体与普通人的差距，大概就是拿着武器的大人与三、四岁幼童之间的差距，也许还要更大一些，成默一时之间也很难找出更加恰当的参照物。
其
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