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第77章 孤,全力资助你! (第4/9页)

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的原因,本就艰难,同时还要维系这么庞大的一支野战军团,自然更是窘迫。

如果能长久地解决蛮族威胁问题,

试想一下,

不说是节省下这三十万镇北军军费的问题了,

你直接把三十万镇北军从北方移镇到南方,

那开疆拓土,还叫难事儿么?

“那你有什么办法?”

“殿下,卑职的意思是,武力,是必须要有的,任何时候,都必须要保证武力的绝对强势,但同时,想从根本上解决蛮族的问题,还需要另外一件武器。”

“是何物?”

“文化。”

“呵,孤当你要说出什么治国良策呢,还不就是诗书礼仪那一套?

孤跟你说吧,在皇爷爷在位时,朝堂上曾有一位儒者,叫笛山,乃当时我燕国少有的大儒,曾求学乾国的书院,他曾建议过皇爷爷以儒家的仁义道德,感化蛮人,逐渐使得蛮人懂礼仪知教化,从而荒漠大治。

你猜皇爷爷是怎么应对他这个建议的么?”

“简单,把他派去北封郡当个守卫官。”

“嗯?你听过这件事?”

“猜的。”

“那猜的还真准,半年后,蛮族一部落袭扰边境,破了那只要塞,斩笛山头颅而去。”

“殿下,卑职并非是用儒家之法来对付蛮族。”

“那用什么?”

“可以看看附近,在燕国找找,在其他三国找找,甚至去西域,去更西方找找;

看看有没有什么和蛮族的信仰相近的宗教,且又教导人觉得这一世无所谓了,期待下一世幸福美满或者号召人不事生产专心侍奉神灵的宗教。”

“你说的这种,孤好像听说过。”

“找到他们,然后资助他们去荒漠传教,同时靠着镇北侯府的震慑力,要求蛮族部落族长必须支持这种传教,谁不支持就打谁,谁支持谁发展得好,就可以给个名号,比如镇北军不征之部。

这样子下去,两代人后,就能收到效果了,到时候,蛮族人就将变得…………”

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