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第五百四十一看似赤诚 (第2/5页)

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观世音菩萨念在玄奘西行取经之时悟空辛劳困苦,私下南海将其解救,这才使得悟空不至神魂受损,此为一桩事。

第二桩事便是他收你为徒,观你行至,至情至性,虽有时下手狠辣,但终究事事三思,以恩义为先,想来也是你师尊悉心教导所致。

小次郎回想往事,在深山之中,师尊日日教他剑法,但于旁物却没教过甚,但每逢练剑心绪暴戾之时,总有师兄弟在附近诵读经书,自己暴戾之气便逐渐减少,直至消融,想来也是师尊刻意安排。

“师尊深谋远虑大恩大德,小次郎没齿难忘!!”

丰臣秀吉道:“你修行的剑法共有三系、秘剑系、奥义系、御剑系,前两者乃是正常武人修行的法门,第三系乃是令你恢复魔罗神通的功法。他迟迟没有教你,也是舍不得你这个弟子,毕竟一日为师终身为父。”

这也是小次郎头次听说的事,他修行的‘地狱冥火流’剑法总共有三个系列,师尊一直教导他‘秘剑系’与‘奥义系’,对于最为高深的‘御剑系’连总纲也不教,小次郎每次询问,其师不是用他前两个系列还没有学完美而搪塞他便是告诉你前两个系列已经足够他纵横江湖,那‘御剑系’不学也罢。

总之,不论小次郎如何请求,其师就是不教导他‘御剑系’。他跟孙胜曾经探讨过这件事情,最终两人都认为他的师尊藏私,甚至出于某些阴谋论的考量防备着小次郎,没想到竟然有这般的隐秘。

小次郎现在明白了,‘地狱冥火流’乃是教导他施展魔罗神通的功法,‘秘剑系’和‘奥义系’还不能将他体内的魔罗之力引导出来,而那‘御剑系’或许是一种可以完完全全引导出魔罗之力的功法,若是修行完全,或许‘第六天魔王’波旬便会出现在这个世界上,到那时自己也将永远被尘封。

小次郎嘴角抽了抽,当即向南跪了下来,“咚咚咚”磕了三个响头,“师尊大恩大德小次郎没齿难忘。”

丰臣秀吉道:“还有一次,足可见观世音菩萨对你情义深重。想你在安倍家的时候,那便是波旬第一次占据你身体的时候,你应该有些印象吧。”

小次

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