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护，将官场当做自家的私有地。
李祀端坐在龙椅宝座上，眉头紧锁。
他允许百官们之间相互争斗。
因为，没有哪一位皇帝，希望看到，群臣们同仇敌忾，相亲相爱。
但斗争的前提是，将大唐的利益放在最前面。
而非为了自己的私利，抛弃大唐的利益。
例如大唐上任宰相元载，他借着皇帝对他的信任，在朝堂上做到一手遮天。
私底下收受贿赂，并且多次利用科举考试主考官的身份，将无数考生拉倒他的派系之中。
时间一久，整个朝堂上，都是宰相的派系，宰相说什么，那就是什么。
至于皇帝...
皇帝的话没有宰相重要。
李祀一脸阴沉。
虽然，当今朝堂，在他数次清洗之下，所谓的派系早就散了。
朝堂之上的群臣们人人自危，深怕皇帝的刀，下一刻落在自己身上，哪有什么时间经营派系。
但李祀知道，朝堂上的派系根源，在于科举制度。
只要不改变科举制度，派系的隐患，就永远存在，总有死灰复燃的一天。
只是，科举制度，是为大唐提供人才，提供新鲜血液的制度，决然不能废除。
那该如何解决派系之争呢？
李祀突然想到宋朝的科举制度。
宋朝的科举制度，基本延续了大唐的科举制度，只是在某些细微之处进行了改变。
宋朝的科举制度，没有主考官。
考生们需要经过解试、省试和殿试。
解试由各地进行，通过解试的举人，可以进京参加省试，通过省试后，所有考生，需要参加殿试。
殿试则是由皇帝亲自主持，名次也是皇帝钦定，如此一来，最后通过殿试的进士，都是‘天子门生’，而非主考官的门生。
这样一来，极大的加强了皇帝对朝堂官员的控制。
自此之后，朝堂官员，皆是天子门生，所谓的派系之争，从根源上被瓦解了。
毕竟，
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