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第67章 224章 龙系珉的用法 (第4/7页)

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类的处理。

……

龙系珉这件事,在得不到时空管理局那帮lsp靠谱的建议后,

卫铿开始根据自己逻辑框架,拿出了一整套处理方案。

暴力的驱逐和扼杀,是不可能的。同样的“貌似大胆,自信”对其进行深入钻研也是不可以的。

对方是不是人?到底配不配用人道主义对待,有待于确定。自己作为大量个体组成的集群,一定要在某条线上衡准为人。

人性是高等的兽性,能够从更长远的层面,规划利益发展,甚至!甚至长远到当代的自己用不到。

在与“信息交流”对象上如何相处,人性在很多边界上相当清晰。

对于人类来说,只要目标有交流的价值,并且愿意交流,那么就应当遏制住杀戮、暴力、破坏的欲望。

二十一世纪初期,人类对海洋中虎鲸、海豚这种生物很少起过杀心的原因,因为当时人类无法全面深入的探索海洋,需要这片领域的存在且与人类有着互动性。所以人类必须要给这些海中精灵于尊重。

这条定理放在南极这种难以开发的无人区内就更明显了,别说鲸鱼不可杀戮,海豹、企鹅,一切动物都不得去破坏。

但是狗?这类在渔猎时代伴侣生物,随着人类全面进入农耕时代,甚至跨越了后工业时代。大部分人所居住的城市不再有陌生的丛林,诚然大部分狗存在着与主人交流,但是对人类社会来说不再有交流价值。

所以,给予多余的善良就很愚蠢。该类与鸡鸭一起视作物品,只有物品所有权,没有人权。

当然火场救助犬,森林巡山犬,甚至乡间犬,仍然位于人类陌生的领域中行动,在训练师的交流训练中发展出对大多数人都有价值的本领,所以该类动物地位要高于物品。

卫铿对龙系珉也是这个逻辑。

一个星期后,等到她病好了后,几个小组直接带着她去农业特别组那边了。——这个特别组十四个人都是卫铿,没有本位面其他土著。因为这节点生物太漂亮,对于那些情报不足的非穿越者来说,具有极大的危险性。

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