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文革至，公遣之返乡，与思成公秘议，藏字派碑于灶下，去祠堂瓦，置之场坝，践为块砾。
槽檩但可动者，皆匿之，并剔墙数堵，暴砖于地，使可见内。
小将至，则言四旧已除，勿复烦劳。李氏宗祠赖此得保。
又十年，国运周回，始振，送诸生海外。
思远公亦在其列，公以所藏《范滂传》授之：“勿以为念。君子所当重者，其有甚于父母。”
思远公在哥大，得《古今图书集成》，决然不返。
时论汹汹，与卖国等罪，公谢曰：“教子无方，使乖舆议，今当避位，以让诸贤。”
因退，携妻返乡，宁息其事。
后二十年，文锢渐驰，始得通音讯。
公于乡不置产业，但居宗祠，以薪俸缮之，期数年，尽复旧观。
所集诸书，不计门类，中西贯汇，而识问日深。
年七十，始授皮公，以其性佻，止于儒。
皮公长成，又遇星准，诱之改志，授魏晋文学，使成名导。
德人阿瑟，容克军贵之后。幼有多动之症，皮公携之造宗祠。
公始从三十六计，后授孙吴，司马诸法，以坚其志，以止其行。
命其以症为敌，施兵法以克之。
其症益消，阿瑟益果毅。长成即以刚韧驰名，并光家业，为欧罗巴巨贾。
天方国阿里木，时为王储幼子，自闭，药石无施。
皮公遇之德意志，悯其纯孝，携返，祈公施教。
阿里木虽避人，不言，然才情犹锐，绝擅图形。
公乃以甲骨文入，期月即成，识字过千，可与笔交。
公以为天才，益爱重之，日与游山水，辨草木虫鱼诸属，凯广其智，渐使接人。
至愈，皆返，公奇二人之才，乃开网课，虽远绝重洋，亦日授之。
其父祖皆感泣，并铭五内，督学犹甚，命二人以师祖待公。
阿里木后为天方之主，哲学大家，名扬当世者，公之力焉。
时中国始强
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