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其他三个地方先不说，就说颍川，颍川是汉末知识分子最集中的区域之一，无数世家大族聚居在此，荀氏陈氏韩氏郭氏等无数家族都在此立宗门。
结果这里居然成为了黄巾军的聚集地之一，而更意外的是，世家大族并没有受到损伤。
皇权的打压不会不让人产生怨恨，党锢之祸牵连面太广，延续时间太长，已经超出了士人们的忍耐极限。
而当怨恨积攒到一定地步的时候，知识分子们就开始感觉皇帝是不是需要换一个人来做了，现在这个皇帝不行啊……
他们要给灵帝一点颜色看看——字面意义上的给灵帝一点颜色看看。
地方豪强的参与可能就更多的和争夺地方的利益有关系。
地方内部也有利益的争夺，你家要多少土地我家要多少土地之类的。
有些豪强做官压迫家里没人做官的豪强，彼此之间产生矛盾，被压迫的豪强忍无可忍，借着黄巾的名义进行利益的抢夺和再分配。
这大抵也能证明为何黄巾起事之后大部分黄巾军只是在自己家的一亩三分地转战，而没有迅速向洛阳发起合围，彼此之间也没有合流与协作。
其领导人明面上是张角三兄弟，但实质上，可能是遭受党锢之祸伤害的士族作为其驱动力，帮助张角实现了一些难以实现的事情。
因为张角实现了在这个通讯落后的时代的一个奇迹，他可以遥控八州之地三十六方黄巾军一起造反。
八州之地，约定一起造反，几十万人同时起事，甚至打入皇宫内部，这等组织力度，完全是推翻一个帝国的标准配置。
不得不说，张角是个有能耐的人，也是个有野心的人。
他以他的宗教和野心顺应了党锢之祸这个特殊时期的某种潮流，从而成为对现实不满的各阶层各方势力的最大公约数，让大家有了一个一起宣泄不满的渠道。
他还创造性的把信徒发展到了皇宫之内，打入敌人的心脏地带。
他和他们的准备是如此的周密，是如此的有章法，整个社会各阶层之间互相的摩擦所产生的能量在光和七年彻底
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