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十二 出发去雒阳 (第4/5页)

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白刀子进红刀子出,出了事,我顶着!你放心!』

满脸的好勇斗狠,一副不把人命放在眼里的模样,却是这个时代的常态。

一言不合就杀人的『豪侠』横行的汉朝,人命仿佛真的不算什么,从西汉到东汉,一贯如此。

夏侯惇十四岁就因为旁人侮辱自己的老师而杀人。

关羽因为在河东的家乡杀人而被迫潜逃幽州,结果才有机会认识刘备。

徐庶为了帮朋友报仇而杀人,出狱之后才改过自新开始求学……

翻开东汉末年到三国的这段历史,那些名声很大甚至很好的人们,仿佛都在杀人。

死了就死了,杀了就杀了,为了朋友杀人,为了义气杀人,甚至为了杀人的朋友顶罪,然后还会有别的朋友帮忙。

行走江湖仿佛全靠义气,眼中没有法律,没有规矩。

可能是讲究大复仇的时代并未过去太久,豪侠横行的时代还在人们的记忆中留存,这个时候的社会风气就是如此。

在杀人者眼里,杀人仿佛是一件很容易的事情,为义气而杀人几乎成了政治正确。

现代人是无法想象那个时候的人们对杀人的态度。

杀人可以有千万种理由,根本也不考虑后果,法律的执行也很成问题,杀人犯的潜逃是一件很容易的事情,而且往往就不了了之。

在这样的环境之下,郭鹏自幼耳濡目染,潜移默化之下,不仅习武,也感染了些许好勇斗狠的习性。

郭鹏不仅身怀武艺,也敢于和旁人争斗,善用刀和矛,在曹家夏侯家小字辈里的威望也不仅仅是靠着脚踹许邵屁股挣来的。

那的确是部分原因,但是小的时候,郭鹏经常带曹氏和夏侯氏的宗族子弟和其他一些宗族子弟之间打群架所建立起来的东西也不是完全没有作用。

而为了名誉和旁人刀兵相见,不拼个死活出来就不罢休,在这个时代也不是什么奇怪的事情。

和一群小伙伴做了最后的告别,商定等郭鹏到了雒阳之后要写书信回来向他们讲述一些有趣的事情,还要买一些新鲜玩意儿寄回来给他们,

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