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法《回春心经》与《炎阳炽火诀》，肯定对其了解颇深，但就是因为顶级功法独特的传承方式，使得他们根本无法将之记录下来，流传在外。否则，陆言也不必苦心孤诣地去编纂《九品升仙诀》了，直接让他的弟子修炼这两部顶级功法就行，效果绝对好于他费尽心思才弄出来的上品功法。
言归正传。本来，陆言即使顺利渡过天劫，成功晋级到大乘期，也无力完成一部上乘修真功法的编纂。毕竟，作为一个散修，他的基础实在太差了，无论是见识还是经验，又或者修炼感悟，都不足以支持他完成一部上乘修真功法的编纂。
而值得庆幸的是，在一番险死还生的冒险之下，陆言不但抢到了价值无可计量的替身傀儡，也得到了两位高级散仙的储物戒指。虽然那其中并没有回春谷与神火门的顶级修真功法，但却有着二人数千年来收集的众多别派修真功法，以及二人门派中非核心的次要功法，更有着记录了二人近万年修行经验与成败教训的修行笔录作为参考。
正是有了这番深厚的积累，再加上九劫散仙星云真人留下的仙级修炼功法与心得体会，陆言才能博采众家之长，取其精华，去其糟粕，苦心孤诣地费尽心血精力，最终成功编创出完整的《九品升仙诀》。
从这里也可以看出普通散修与门派弟子之间的巨大差距，不说其他，光是修炼功法的差距就是一个巨大的鸿沟。陆言费尽心力、多番参考才编创出一部上乘修真功法，而门派弟子可能仅仅只是用来作为参考的次要功法就是一些上乘的货色，更不用说那些功法不全的散修了，那其中的差距绝对超乎一般人的想象。
只不过，此时陆言成功编创出《九品升仙诀》，也算是弥补了他这一脉散修的遗憾，使得他的徒子徒孙们不必再苦苦挣扎于功法缺陷的困境，无需再在起步阶段就落后于人。而拥有一部完整的修真功法后，他也算是打下了开宗立派的基础，使得他这一脉修真者有了在广袤无边的修真界中占据一席之地的机会。
听着陆言洋洋自得地讲述着当初创造功法时的经过，叶秋离也感同身受，与有荣焉，心中充斥着一种莫名的兴奋与感激。因此，刚一等到陆言
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