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将这个当作一条生财之路的！
教堂简直成了方太上衙门。吃着洋饭的人个个混的像模像样。多宽的路都不够他们走。就差横着蹦了。吃拿卡要。至勒人财产。靠着教民身份打官司。什么事情干不出来？就是一等本分的人只不过靠着教会庇护一下。那气焰都有所不同。
洋和尚们也这些情睁一只眼闭一只眼至教民扩大是眼睛看着的功绩。教民了好处捐献也多。可以少要上面款也是功绩。更有一等不肖的。干脆着手底下教民一手遮天。真拿自己当太上皇了。
光绪八年。香教起事。那是第一烧这个教堂。结果那次起事。被朝廷早早——大清在那个时候借着洋务和自强这两块招牌对的方还有相当的控制能力。本来不过烧了这教堂三五间房子。没死几个人的事情。朝廷在南宫县门外头。砍了三十多个脑袋下来！
道台亲自来赔罪还赔了好大一钱！光绪八年之后。这个教堂也开始建起了围墙教堂里面藏着了洋枪。不光洋和尚。洋尼姑也来了。入教的教民越来越多。差不多已经成了国中之国的架势。到了最厉害的那几年。已经不入教寻求庇护了。而是良善入教寻求不被教民们欺负！
南宫的教民。已经膨胀到了上万人之多。绝大部分。还是图个安稳过日子的。但是就是那最核心的几百气焰却几乎南宫县县太爷都比不上！
教事业就在这局面下始终不绝。村村设坛。,庄练拳。大家的本意还是寻求自|。官府不能。那就老百姓自来。随着甲午年前后香教势力大张。教会的气焰被打下去不少。但是基本还是维持了一个势均力敌。教会还勉强维持的局势。随着大师越来越多。教民。还有和教民沾着亲的百姓。已经纷纷迁徙往离教堂更近一些的村子庄院。一面受着本的教民高层的盘剥。一面提心吊胆的看着香教的发展——现下不光光是洋子和二毛子这两种了。大师兄们已经将排出了十种毛子。哪怕你和教民是邻居。到时候只怕都要家家过火！
先是刘坤一。后来是谭嗣同。勉维持着的方局面还未曾溃决。前些日子香教挑兵。又牵扯了大师兄们一部分精力。好歹没出什么大乱子不少底层教民家里已经供奉上了
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