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要对自己的弟子下毒手，老师保护弟子，之后带着求教的心思一路来到火云洞？这一切都是合情合理的！
骊山老母很客气：“某有一徒，见众生受疾病之苦，心中难安，欲效法先贤，治病救人，某于此道不甚精通，欲请地皇指点一二。”
圣人一举一动都牵扯到很多东西，天道对他们的限制自然也多。
听到洞内传来的阵阵笑声，神农和邓婵玉这两个背景板对视一眼，行，咱们继续学习吧。
神农是不是当世最好的医道大能？是。
“见过人族圣母。”
无论是神农还是邓婵玉，他们都算是天道这个“体系”内的受益者，绝对不能说“逆天”之类的话，如果天意要亡人族，那也没什么办法，只能接受。
地皇神农知道自己在这个时候就是工具人，没有半点拒绝的意思：“娘娘高足肯来垂询某这个荒野之人，是某的荣幸，娘娘请，邓道友请。”
“......那家伙完全不知道自己送出去的是什么东西，临走的时候一个劲说谢谢，哈哈哈哈，不行了，肚子疼，笑死了！”
邓婵玉确实有收获，草药方面上的知识不提，她在修行中也有了一些全新的认知。
“大哥你知道泾河龙王吧？这一代的泾河龙王简直是笨得让人发笑，这个事你千万别告诉别人，可笑死我了！”
神农在药草方面确实是专业人士，骊山老母说起来又是道、又是法的，天马行空，听得邓婵玉晕乎乎，现在神农只讲药性和疗效，那学起来就很简单了。
逻辑上完全没问题，她骊山老母就是“偶遇”人族伏羲的。
伏羲的琴声头两天听起来颇为悦耳，她完全没想到世上竟然有这么好听的音乐，但是到了第三天，她就觉得心头烦闷难忍，第四天、第五天的情绪越来越焦躁，到了第七天才算是靠着颂念黄庭经稳定下来。
苦学了十余天，临走前，神农把自己编写的神农本草经第二版和柴胡、黄芪、半夏等草药送给邓婵玉。
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