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闫铁鹰道：“这本书被誉为中国的生命之书，是弗洛伊德的学生荣格【注3】所注。1927年，德国著名汉学家卫礼贤写信给荣格，并附寄了他新译的《太乙金华宗旨》，请他为这部中国道教典籍写一篇评述，荣格欣然答应，以一个心理学家的立场写出了分析论据的长文，他的这篇评述在西方学术界立即产生了重大影响，为西方人理解东方文化提供了一种有效的途径，也为心理学基础含义提供了另一创造性研究思维，即心理学可能和哲学，神学有共通之处。从这篇评述我们既可以看出他对东方文化的一些精湛见解，也是第一次，把西方心理学与中国古老文化道家炼丹思想结合在一起，后期荣格说他一直想要找到心理学的根基，他历经几十年，终于在这个5000年的文明古国文献中找到了答案，这个答案早已写在了东方大国的一本薄册之中，而这本《太乙金华宗旨》，为他在自己理论体系中的创造提供了证据上的支持，因此，他对这部道教经典的读解可以说是一种创造性的解读，一种打破传统思维的创造。”
闫铁鹰继续道，“荣格继承了弗洛伊德某些理论并对潜意识有更深层次的理解，他摒弃了弗洛伊德“性”根本的理论，但是却继承了本我、自我、超我这种精神分析描述，这本《金花的秘密》详细描述了意识与客体的分离与意识的瓦解，我同意子含的说法，也建议用荣格曼陀罗的方法让李臻、李御、李安意识统一，最终不论剩下谁，只要记忆在，就不是失败。”
张子含道：“咱们兄弟姐妹七人，各有专长，除了老二，大家各凭手段。我擅长恍惚催眠，这个过程引导我为主。”
崔涵涵道，“我擅长环境催眠，我需要半个月时间，搭建一个大型的沙盘。”
冷潇道：“我配合小婉。”
周小婉白了冷潇一眼，“在色彩心理学上，我有所钻研，我在三姐的环境中加入色彩元素。”
穆清儿道：“此事与我相关戚戚，你说你们治疗的是两个人，我建议大家把我的情绪综合考虑进去，我可以当二哥的诱因出现。”
众人缓缓点头，左枫道，“我继续让二哥欣赏书法。”
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