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第七十六章 东南三联帮 (第5/5页)

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坦要差得远。

其次,阿三国有没有真正的自己的文化?当然是有,但是在渐渐的被剥离,阿三国人现在说的最广泛的语言与他们的文化逐渐地在被欧洲以及美国的文化所替代,他们渐渐去履行这些国家的价值观和文化观,自己的开始变少。

比如宝莱坞就是现抄美国的,再其次,他们到底有没有真正的民族概念?他们也没有,阿三国所谓的印度教的文化,将人类将他们的人民划为四个阶层,而并不是一个民族,从团结性来说要差得很远,他们并不是一个民族,根本来讲是一个宗教团体。

他们是一个神权大于人权的宗教政治势力,所以从这几方面来讲,阿三国很难变成一个真正独立的国家。他们只是一些其他国家文化的输出的附属地而已,他们只是一些英国允诺他们独立的买办阶级执政的殖民地,当然这只是曾云风个人的想法。

其次,再说说高丽国和东北四岛国这两个国家都有很多的相似,就是当年因为战争受到了美国的威胁,所以仍旧让美国在他们的国家驻军,中原有一句古话叫卧榻之处,焉能他人酣睡。

在这个问题不解决之前,这个国家的对外自主战争是没有办法行使权力的,所以这些国家也有一些缺憾,但相比印度要好得多。

夷州在这方面也在渐渐地失去,甚至从未有过。

他们怕引发战争,就像刚才表哥说的,怕飞弹飞到他们头上,再其次他们的很多根本属性如果一旦从自己的血液剥离出去,他们只是一些其他欧洲和西方文化所串在了一起的一个黄种人的皮囊罢了。

中华民族并不是以血脉和人种来界定的民族,它是以文化认同来界定的民族,如果不能认同这个民族的文化,那么即使他们再相信自己是中原人也没有用。

而夷州现在就在这条路上愈走愈远,在所谓的去中原化去汉文化,也是在这条路上越走越远。所以曾云风也急切地想要拯救这其中一部分认同的人至于那些不认同的,他们早已不是中原人,自己又何必在乎。

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