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听张归霸诧异的问罢，李天衢眉毛一挑，也忽然想起一个人来。
皮翰林？莫非他就是那晚唐著名诗人，也曾效力于黄巢伪齐政权，而被封为翰林学士的皮日休？
但见那人神色木然的瘫坐在地上，听到张归霸叫唤才怔怔的抬起头来。似乎对于这些当初造反起事的将官并不如何关注，那人看来并不认识张归霸，只是瞧他置身于身着唐军制式衣甲的将士当中，便喟叹道：“你唤我做皮翰林...想必也是曾投从黄巢造反的人，如今降从了唐廷，这倒也好......”
那人说着，随即又望向李天衢，从他的面色看来似乎已是了无生趣：“足下便是这一拨唐军的主官？我正是皮日休，的确也曾投从黄巢作乱，今日既被足下拿住，将我交由朝廷治罪便是，伏法受诛，也是无话可说。”
李天衢确定了正史中黄巢败亡后，便下落不明的皮日休身份，暗想后来流传他的结局有种说法是投从反军后不久，便因做藏头谶词，讥讽黄巢而被诛杀，但是按其他史料记载皮日休在反军被荡灭后辗转流离，“客死浙中”。推敲黄巢称帝前后的时间轨迹，他赐封皮日休为翰林学士，如此看来也待其甚是重视。
如此看来，皮日休因作谶讥讽黄巢而被诛杀的说法，应该也是子虚乌有的讹传。
本来黄巢这个铁杆造反枭雄在起事之后也刻意要拉拢文人群体，反军所过之处，宣称身为儒者皆释而不问。而部众烧杀抢掠时，黄巢也曾可以嘱咐不要侵扰读书人家（当然期间寻觅见周朴等隐士并拉拢其投从之时，倘若对方仍视他黄巢为反贼而抵死不从，照砍不误）。而皮日休这等在文人当中风评极高，却在官场上屈沉不得志的群体，当然也会是黄巢迫切想要拉拢的目标。
然而眼见皮日休这副消沉萎靡的模样，看来似是了无生趣，李天衢遂说道：“原来是也被世人称作间气布衣的竟陵醉吟先生，我亦是闻名久矣。听先生所言，也已无意再投从黄巢作乱，我统御军马搜剿反军余孽，亦会招抚肯弃暗投明的勇烈才俊，而我钦慕的先生贤名高才，也不至将先生交由朝廷治罪。”
“想不到行伍军汉，竟也知
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