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第九十六章 圣人论三教 (第3/4页)

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不仅他们自身所得匪浅。

旁观几人亦是深受触动,各有所得。

所有人当中,只有庄襄王因为等级低,对两人演法的精妙处,多有不识,看到半途便兴致缺缺。

但他对自家儿子被众人认同颇为高兴,脸上始终带着老父亲独有的温暖笑容。

下午,众人散开,各行其事。

赵淮中回到夜御府,处理公务。

到亥时,他才回到储君府。

此后数日,赵淮中除了公务,多是陪伴太子丹游历走访咸阳各地。

至七月初,太子丹归燕,随后就传出燕军此前主动攻赵,但不敌败退的消息。

赵淮中却是知道这是太子丹归国后蓄意而为,假作不敌,目的是麻痹赵人,等待和大秦配合,推动魏国攻赵,届时全力反扑。

七月下旬,赵淮中再次来到泾阳县,查看郑国渠进度。

傍晚,赵淮中一行换了便装,在泾阳县城内走动,体会当地风貌。

泾阳位于泾水以北,是县城,繁华处当然远不及咸阳。

但近年来因为修缮郑国渠,数十万人因而涌入泾阳县辖区内。

泾阳县也跟着变得热闹起来,史无前例。

七月酷暑,阳光即将落山的时间,天气变得阴凉,街上行人穿梭。

赵淮中等人在街上走了片刻,发现泾阳县的大街小巷之中,有不少身穿黄褐色宽袖长衫的人四处走动。

这些人的共同特点是脑门光洁,没有头发。

赵淮中发现这些人以后,心头微动。

在华夏的历史中,释家是到了汉朝,才从古印度传过来的。

但根据史料记载,早在始皇帝时期,便有沙门室利从古印度来华传教,甚至更早的时候,就有相关学说流入华夏。

只是当时的华夏百家争鸣,思潮此起彼伏,根本没有释家的立足之地。

且始皇也对释家不喜,甚至有些排斥,故而入华传教的释家思想并未开枝散叶,最多不过是和当时的一些主流思想相合,衍生出了释家的分支教派。

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