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第二十六章 人格边界 (第2/5页)

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不由得一阵无奈。

没错,那些东西都谈不上什么活不活的,只是一堆带有活性的肉块罢了,它们没有思维,没有精神,没有灵魂,更没有自我认知,连完整的生命都谈不上,离开药剂和培养液马上就会完蛋。但是,这些东西中不可能一直如此,尤其是最早培养的自己头发细胞的克隆体,不久就会大致接近完整成型,该有的器官和组织也快齐全了,然后不久会长出完善的大脑,会思考,会学习,会成长,他们不可能永远呆在营养液中,而到了那个时候,自己还能将他们当做用过及弃的工具么?玩弄智慧生命绝对不是自己可以接受的事情。

这些已经不是忍者层面的问题了。做人需要底线,当底线被突破,也就不可能再有任何底线了。在这个并不和平的世界,能够在战乱与杀伐中坚持原则的都是心智极为坚毅的人,只有这样才能保持住自我,从而不走向堕落的深渊。

坚持自我,不忘初心的重要性不言而喻。现实世界时时刻刻都在影响着每一个人。而环境,人际关系,道德,律法与人生观,世界观等等构成每一个人的人格边界,既是束缚,也是保护。当人突破这一层束缚,也就丧失了方向。没有任何束缚的意志再也无法摆脱来自无限自由的诱惑,只能一步步失去原本的人格,走向毁灭。就好比宇智波鼬,对弟弟的爱一直维系着自己最后的底线。而大蛇丸却在无限的求知欲中将一切都打的粉碎而毫不留情。

而在水木看来,不夺取无辜的人的生命是十分重要的底线,首先要确认它是人的生命,再根据自己的道德观来衡量是否无辜。

目前来看那些肉块按自己的认知来说,毫无疑问还不是完整的生物,也就根本上谈不上是不是一个人了。可是当他们有一天符合自己对人类的定义了,自己还能下得了手毫无顾忌的利用与挥霍他们的性命么?哪怕自己是他们的造物主,在自己看来这也是不可原谅的罪恶。

所以哪怕现在自己能信誓旦旦的给小椿以安慰,但是关于这些实验体的用法和未来的处置也要好好想一想了。

“小椿,这种绿色的药剂你也可以在花园里试试,育种,压条,嫁接等等都可以使用

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