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睛……”
左彣一惊，道：“不错，这才是最主要的，要说她跟秋分并不是太像，可为什么我当时却觉得那就是秋分呢？”
“你跟秋分接触不多，一时认不出来还情有可原！”徐佑的脑海里一遍遍重复暗夭走进竹刻店的一幕，可无论哪一个细节，都没有发觉在她跪下之前露出什么破绽，不仅相貌，连走路的姿态，说话的口音，都活脱脱的跟秋分没什么两样，道：“可我跟她朝夕相处，彼此再熟悉不过，竟也没有察觉到不对……风虎，你见多识广，可知道江湖上有什么玄功能做到这一点？”
左彣苦思一会，道：“想让一个人变的别人认不出来，这是有的。江湖中有不少人精于乔装之术，通过妆容、衣饰、须发和仪态等的改变，并利用真气运行调整声线，可以在短时间内隐藏自身，不过只要认真观察，还是能够发现破绽，并没有多么的神奇。”
徐佑听明白了，这就是古代的化妆术嘛，想想后世那些美女们，除了极个别天生丽质，化妆前后根本就是两个人。
左彣又道：“不过听说曹魏时有位大堪舆家陈蜃，和一道人山中对饮七日，得授《青乌经》，出山后世上已过七年。之后学究天人，通晓五行、阴阳、天文、卜筮之术，并能千变万化，易容易骨，就是站在面前，连亲朋好友也认不出来，那才是真正的高人。可问题在于，以陈蜃的高明，也只不过变成了一个根本不存在的人而已，所以才能让人无法察觉。可暗夭却不同，她是完全变成秋分的样子，并且瞒过了咱们，以我所知，这根本不可能办到。”
关于改换容貌的记载，古谱里早已有之，尤其佛道两家的记载更是比比皆是。比如左彣说的这个陈蜃，学的《青乌经》就是道人传给他的。而《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》中也有“今日世尊，色身诸根，悦豫清净，光颜巍巍，宝刹庄严，从昔以来，所未曾见。”的记载，说明佛的样子发生了变化。《瑜伽集要救阿难陀罗尼焰口轨仪经》中“诸佛子等，若闻妙色身如来名号，能令汝等不受丑陋，诸根具足，相好圆满，殊胜端严，天上人间，最为第一。”，更是直接说念佛号就能让一个凡人的容貌发生
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