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无事不登三宝殿，荀彧和郭嘉突然上门来，让邓稷不免感到忐忑。
他不清楚这两人究竟是什么目的，但隐隐间感觉到，他们是存着试探之心。可试探什么？为什么试探？邓稷却猜不透。他原本就不是个急智的人，面对这种突发*况，自然有些慌乱。
“先生大才，邓稷何德何能，担不得侍中大人如此厚待。”
邓稷出身贫寒，虽是南阳邓村族人，却只是一个旁支。而荀彧则出身颍川大族，从小身份显赫，才华卓绝，有王佐之才，是当今名士。如果按照魏晋时期的九品中正制论出身，邓稷绝对是四品以下，甚至可能五品、六品；而荀彧呢，实打实一品出身，二人有天壤之别。
荀彧笑道：“邓先生不用客气，敢问先生，学得什么书？”
这就是要盘底子，问师承了
邓稷不敢怠慢，连忙回答说：“在下学得是小杜律。”
“哦？“
荀彧和郭嘉相视一眼，暗自颔首。
小杜律，就是西汉年间，著名的麒麟阁十一功臣之杜延年所解释的汉律。杜延年是武帝时御史大夫杜周的小儿子。而杜周也是当时有名的酷吏，也曾编撰过汉律。为区分这父子两人，于是便将杜周所编撰的汉律称之为大杜律，而杜延年编撰的汉律，也就是小杜律。
自东汉以来，多以小杜律为准，并且延续至今。
郭嘉问道：“那先生学得是哪一房小杜律？”
小杜律延续二百年，自然衍生出许多变化。比如顺帝时的廷尉吴平，三世研习小杜律；永平年间，郭躬同样也是以传习小杜律而著称，其父三十年断狱，门徒有数百人之多……
这研习的人多了，自然就会产生分歧。
有吴门杜律，郭氏杜律等说法，相互间一直存有争执。
邓稷挠了挠头，有些不好意思的说：“在下学得是仲孙汉律。”
郭嘉闻听，不由得笑了。
所谓的仲孙汉律，就是郭躬所修的小杜律。郭躬，字仲孙，颍川人。
荀彧不由得向郭嘉看去，笑道：“奉孝，未曾想你这个
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