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外，别的朝代都是朝令夕改，视朝廷承诺如同擦屁股的纸一般。
李中易心里有数，如今的社会结构，决定了，并无彻底法治化的基础。
比如说，所谓的国会也好，议会也罢，即使李中易强行推了，等他一死，也肯定会回归人治的轨道。
千年的皇朝历史，皇帝手里的权势，是越来越大的。相应的，相权其实是逐渐萎缩的。
这个是人性决定的，哪个皇帝乐意被人约束了手里的权柄？
和纯粹的议会制相比，李中易更倾向李家坡的那种模式。
整个东亚地区，都有威权主义的雄厚基础。
父死子继。但是，社会的游戏规则，普遍有法可依，皇族也约束自己的欲望，不贪太多非分之礼。
李中易早早的就把钱庄垄断进了怀中，这里头的利益简直是大极了，足够他的皇帝儿子挥霍的。
另外，钱庄的皇有化，才能够避免大肆的印钱，无节制的印钱。因为，这么干的后果是，极大的损害了后任皇帝们的利益。
历史上，不管是宋朝的交子，还是明朝的宝钞，无一例外，都毁于官僚们肆无忌惮的印钱之中。
现在，李中易巧妙的把钱庄和印钱的权力，纳入到皇帝的私库之中。
官僚们只要建议滥发交子，让交子不值钱了，皇帝的私库就会大幅度的缩水，也就是在割皇帝的肉。
割皇帝的肉，怎么可能持久呢？
治国之道，若想一项政策长期执行下去，必须充分考虑人性。
“哈哈，刘大官人，你这次出海，收获不小吧？”
“哪里，哪里，生意不好做啊，不过是带回了三千多奴隶罢了，不值几个钱。倒是你，张大官人，江南的上好丝绸，被你收了不少，那才是聚宝盆呐。”
“唉，哪里有你说的那么夸张，不过是混口饭吃罢了。”
“混口饭吃？能混几十万贯的好处？”
“唉，勉强糊口罢了，哪来的几十万贯？”
李中易听见几个殖民商人之间的互相谦虚，不由微微一笑，财富不敢露白，
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