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可实际上到底绕不过丞相府。再说了当初进诸冶监也是黄月英提出来的，一事不烦二主，冯永考虑了好久，还是觉得自己这件事情得找黄月英迂回比较好。
冯永没管还没止住咳嗽的赵广，又转而对王训说道：“子实回府后，跟王将军说一声，就说我想拜托一件事。听说那羌人善牧，而王将军又与那羌人相熟，故我想请他帮我找些愿意出来帮人放牧的羌人。包食包住，生老病死，皆由吾管。”
“兄长何以如此仁厚耶？那倘真如此，那不比庄上的佃户还要好？”
赵广刚刚把喉咙里的食物全咳出来，听到这话，惊叫一声。
冯永看了他一眼，没有说话，不过那眼神很明显地表达了一个意思：你懂个卵！
说帮放牧那是往好了说，其实也就是羊奴。就像是草原上的那些部落，你还当真是人人都要放牧？羊群还不是由那些羊奴在放？头人只要管好羊奴就行了。
除非是自己帐里有点牛羊，但又没有奴隶的牧民，才会亲自去放羊——这就是相当于中原的自耕农了。
社会发展这玩意，表面看起来不一样，其实本质都差不多。
后世不一样要强调中产阶级？这个和几千年前强调自耕农有什么区别？自耕农在封建时代所起的作用不就是和后世中产阶级的作用一样？一切都是为了维护社会稳定嘛。
只要人类的本性不改变，社会发展这玩意，基本也就是这样了，不会随着时间和空间的变化而变化。
包吃包住，还要管生老病死，听起来好听，可是佃户租冯永的地，才交给冯永多少？自己又要留多少？而羊奴呢，只要给一口饭吃，饿不死，再给点衣服穿，冻不死，剩下全部就是自己的，这能一样？
至于给他们吃什么，这个是可以商量的嘛。
至于穿什么……要是连羊群都有了，老子还怕没衣服给他们穿？
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