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楚中互相慰藉。
他本是一个缺乏自我意识的拟态，他是不会想死的，也是不会想把生命献给其他人的，他学会了死是因为她，他学会了自我也是因为她，他学会了那些艺术、文学、诗歌、道德坚持以及作为人的一切都是因为她。
她若在今日的清晨死，那他觉得自己的性命也必将止于今日的黄昏，因为她说想在死去之后把尸体沉入黄昏的海中，而在她沉入海底的一刻，他一切自我意识的起源也许都会魂归同一片大海。
他似乎把这事忘了很久了，毕竟，薇儿卡总是很痛苦却很执着地想要继续活下去，而她痛苦的理由对宁永学总是费解的。
也许是她错了，她不该觉得这个穷卑者能理解她，也许是他自己错了，他不该冒然接受她的思想和言语，并为此陷入长久的迷茫和追寻。
但若是薇儿卡真的死了，那他真就是一个丢失了自我意识起源的拟态了。
“你知道最怪的事情是什么吗？”曲奕空这时说，“最怪的事情是我们已经接近到了这种地步，却还是在你心里有更重要的人，而且我居然听着听着有了种陶醉感。”
他们俩感同身受，她当然会有陶醉感。
“我只是想给自己找个坚持的理由。”宁永学说。
“原来你需要用她来坚持你的心吗......”
“寻找理由就是你动摇的证明，”炼金术士也适时开口说，“想想为什么黏质会对你的意识产生反应，为什么它会说自我意识不过是个寄生虫，你能想得到吗？”
是的，他能想得到，他当然可以。他是个模仿者，整个中学时期他从来没有意识过自我的存在。他总是在模仿更好的生存方式，并排除不那么有价值的行为，他的模仿就像一种以他这个个体为单位进行的自然选择和优胜劣汰。
而且很明显，从初中升到高中以后，他已经完成了完美的模仿过程。在他自己向薇儿卡表述了自己之前，没有任何具备自我意识的人类能从人群中找到他这个模仿者。
那么，如果有一种不需要模仿，只想要同化的物质呢？
意识之癌。
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