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第七十五章 胡月甜甜! (第2/3页)

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”女孩有些赌气的将玉佩递给他,“……桑哥哥!”

刘桑呵呵笑地接了过来,左看右看:“这块玉有什么用?你为什么非要把它给我?”

女孩小声道:“它是从地宫里取出来的,应该是我们墨家先人所藏。”

刘桑讶道:“那你为什么不自己留着?”

女孩道:“那个时候,原本就答应了公子,让公子在地宫里取一些东西。更何况我是墨家的人,虽说地宫里的那些东西已是无主之物,却也不能不告而取,而像金玉这类东西更是违背了墨家的‘非乐’和‘节用’,我自己是不能留着的。”

虽然她自己不能要,却还是为我拿了出来……刘桑心中更觉温暖。

女孩却又道:“这块玉会被我墨家先人藏在始皇地宫的天之路里,应该是什么重要事物,但我墨家从不佩玉,就算在木甲机关术中,除非是专门针对阴阳家阴阳术的木甲机关,其它基本上也都不需要用到玉石。这块玉虽是我墨家先人所藏,但却像是儒家的东西,小眉也仔细检查过,它只是最普通的蓝田玉,并没有什么出奇之处,不知道为什么要被藏在那么隐秘的地方。”

刘桑讶道:“怎就看出是儒家的东西?”

女孩道:“儒家玉又称作君子玉、温良玉,讲究平衡与对称,精细却不奢华,透明却不贵重,像这块蓝田玉,玉石本身并不贵重,两边对称,做工却是精细。况且这块玉是战国之物,商周时达官虽也佩玉,但只在祭祀等重要场合,而战国时周礼渐佚,已是很少有人佩玉,唯有儒家始终在推行周礼,推崇‘玉有九德’、‘古之君子必佩玉’、‘君子无故,玉不去身’,所以儒家无人不佩玉。”

刘桑这才明白过来。

在他的上一世里,中国佩玉成风,主要还是深受儒家文化的影响,自独尊儒术后,玉成了“君子”与“德行”的象征,但在这一世里,儒家在先秦时虽为两大显学之一,影响却远不像他的上一世那般巨大,玉的价值也小了许多,玉佩本身并不多见,墨眉从它的样式推断出是儒家之物,并不如何出奇。

不过也只有身为墨家“墨辩”的墨眉,才能轻易作出

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