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清末之吾辈爱自由(67) (第6/11页)

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一国,不同的村庄有不同的“法律”,当地乡绅和宗族的族长掌管生杀大权。在明清,如果有女子通...奸、改嫁,一些宗族里的人甚至会对女人千里追杀,将她浸猪笼或者是“自愿殉情”,成就贞节牌坊。杀害几个外乡人,对于宗族来说根本不算什么。

穷山恶水出刁民可不是白说的。

人穷志短。人穷了,什么事都能干出来。

可是乐景如果想在村庄里站稳脚跟,让排外的村民接纳他这个外乡人,就必须和他们打交道,要让他们信服自己。李婶子就是他找好的切入点。

如果他连这个小村的事都解决不了,那么他的办学梦根本无从谈起。

所以乐景这一行,看似顺风顺水,着实凶险万分。

他有点庆幸的对威廉说:“还好我赌赢了。”

威廉不赞同的说:“你年纪轻轻,为什么赌性这么重?你就没想过赌输了怎么办吗?你不该用自己的命做赌的。”

乐景淡淡一笑,“因为我只有一条命可以做赌注。”

威廉一愣,费解的看着乐景,不明白这个年轻人为何说出这样的话来。

……这句话太过沉重,苍凉,是无路可退的赌徒才会做出的选择,他年纪轻轻就已经无路可退了吗?

“你其实不应该在乡村办学。”威廉语重心长的告诫着这个行事惊险莽撞的年轻人,“这里的人都很愚昧,他们缺少道德约束,是充满野性的兽,他们怀疑敌视一切外乡人,同样的,他们也不重视教育。村庄里刚学会走路的小孩子就要做家务,四五岁的孩童就要下田,没有人认字,他们的日常生活也不需要认字。所以你在这里开学校,很难有成效。”

“你为什么不在城市里办学呢?城市人比较有道德,他们也崇尚教育,没有老师会愿意在贫穷落后的乡村教学,但是老师们都喜欢城市。”威廉说:“教育是一个高雅的事业,它不适合卑劣的下等人,只适合那些品德高尚的人。”

威廉身为一名虔诚的传教士,能对这里的村民作为这样的评价,已经算得上出格了。

面对乐景惊异的眼神,威廉露出一个苦

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