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第四十三章 四大皆空 (第2/4页)

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利智虽然是大相国寺的住持,但是毕竟还不是方丈,所以对霍元真说话语气尊敬一些,按理是应该的。

可是事实是,大相国寺是天下第一寺,而少林寺只是小猫两三只组成的佛寺,霍元真的身份和利智禅师是不可能对等的。

利智如此说,是故意的,在众人面前显现一下自己的宽厚胸怀而已,好率先博得人们的好感。

霍元真对于这些事情心里明镜一样,还礼道:“大相国寺乃是国寺,利智禅师更是得道高僧,让利智禅师见礼,贫僧愧不敢当”。

既然你对我客气了,那我也不抢什么风头,等你出招的时候,我在还击便是,霍元真才不肯与众人落个轻浮的印象。

见霍元真没有上当,利智的面色又凝重几分,但是还是开口道:“方才老衲听一戒方丈所言,句句可谓至理名言,犹如醍醐灌顶,让老衲真是大开眼界,所谓自古英雄出少年,用在我们佛家也是很贴切啊”。

霍元真微笑不语,这些没营养的话不必句句都回答他。

说完两句客气话,利智禅师话锋一转:“不过贫僧也有个疑惑,请方丈解答”。

“利智禅师请讲”。

利智老和尚道:“我佛门讲究四大皆空,不知一戒方丈认为,这四大为何物?”。

霍元真想了想,摇头道:“贫僧不知”。

听说霍元真不知道,利智老和尚面露得意之色,卖弄般的道:“我佛家认为,四大皆空中的四物为地水火风,如此四种,几乎包罗万象,而佛祖有云,一切皆是虚幻,所以当你真正无视此四种的存在,你才算领悟四大皆空的真谛”。

霍元真没有说话,而是转头去和关山月说着什么,似乎并没有听利智禅师的言语。

利智老和尚心中有些不快,但是还是继续道:“也有说法认为,四大皆空指的是坚、湿、暖、动四性。称之为“大”,是因为它普遍存在于任何物体中,也就是说,“四大”是每个物体自身所固有的物性,而不是单指自然界的大地、河流、日光、风力。还包括了人自身的特性,比之地水火风更加贴切,你可明白”。

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