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杨昱乾坐在灶台前烧火，秦至庸一边切菜，一边说道：“内家拳，外家拳，其实招数都是相通。不同的是，每一种拳术，都有着它独特的拳理和心法。拳理和心法，才是精髓。暂时学不到内家拳的精髓，不要强求，可以先学招式。等到有了机会，再学内家拳的拳理和心法，配合纯熟的招数，很快就可以运用自如。”
再过两百年，中国人都知道太极拳，并且每个人都能随意比划两招。论传统拳术流传之广，太极拳是当之无愧第一。八卦掌和形意拳这两门内家拳术，都不能和太极拳相比。
主要是太极拳中蕴含的刚柔和阴阳理论，非常适合中国人的哲学思想。
太极拳，到了那个时候，就不再是一门普通的拳术，而是国粹。是一种艺术和文化，更是一种传承。
秦至庸没有门户之见。
陈家沟的祖训，在秦至庸看来，是个陋习。但是秦至庸理解陈家先祖们立下祖训做法。
封建年代，想要出人头地，非常艰难。世家，宗派，垄断了知识和武学。有了文化知识，有了武学修为，就能出人头地。
肥水不流外人田。
陈家沟的太极拳，是内家拳术，显得更为珍贵。陈家想要垄断这种紧俏资源，是在情理之中。
只不过，这样做，会让学问和拳术有失传的风险。更不要说什么将其发扬光大。
从先秦时期到现在，华夏不知道有多少的学问和秘技，因为固步自封，不与人交流，失传了。
秦至庸觉得，古老的学问和秘技，都是老祖宗们留给后辈们的遗产，是非常了不起的财富和智慧。若是失传，就太可惜。
一门学问，想要不失传，唯一的办法，就是让其广为流传，人人皆知。就像是儒家的四书五经一样。
儒家的学问，为什么可以流传数千年？就是因为流传甚广。只要是读书人，都在学习研究儒家的学问。
杨昱乾默默地往灶膛里添加柴火，情绪有点低落。
秦至庸知道他是因为拜师不成，学不到内家拳的秘技，心情不好。
“饭，要一口一口吃
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