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道：“老师你是一贯知道弟子为人的，弟子一贯没有拉党结派的心思。”
张居正笑了笑道：“坐下，坐下，汝默，我知道你这人是真聪明，不像有的人。”
申时行知道张居正这话意思，有的人指得就是吕调阳。
说到这里，张居正忽道：“近来京城流传一篇士子所作的奇文，你看了吗？”
“不知元辅指得是？”
“就是那篇‘漕弊论’。”
申时行听了道：“原来是此文，下官读过，确实很有文采，是一名叫林延潮的解元写的。”
见张居正没表态，申时行又问道：“元辅，是否觉得这位士子文章里有攻讦朝廷之处？”
张居正道：“我初时也以为如此，后读了方知是斥吏政之弊，其中有些观点颇有见地，写文章的人，非狂生腐儒所作。”
申时行知道张居正有句话，重用循吏、慎用清流。张居正最讨厌就是满口道德文章，要之办事却一无是处的人。
所以一篇文章他看后，能被他赞一句不是狂生腐儒，已是很难得了。
不过申时行没有往下面引申，他知张居正找他，不是讨论漕弊论这篇文章谁写的，而是要对漕弊说出自己观点。不过这也说明林延潮文章成功之处，这篇漕弊论在京中流传之广，连张居正都读过了。
申时行当下道：“文中所言的漕弊，是官吏勾结，以运兵，百姓为血食，此是几十年的弊病，如同沉疴非一朝一夕可以根治。”
张居正晒然道：“孟子有云，为政不难，不得罪于巨室。我等为政，怕得罪人，朝廷何必用我？养我等何用？我等食朝廷俸禄，就没有一丝羞愧吗？”
申时行听了垂下头，张居正有句话是‘知我罪我，在所不计’，这也是他无视于天下议论，坚持于己见的一贯作风。
张居正道：“漕弊固然要清查，可丈量土地，一条鞭法，也不能断，需多管齐下，我知道轻重，只是我只要在位一日，即是见了此事，就非要重办这些贪官污吏不可！”(未完待续。)
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