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了呢?
但想到孟子的那句“民为重，社稷次之，君为轻”，好像也不是不能理解。
只是这么看的话，后面那个不认识的“国”字岂不.....
仔细思考后，杨沂中还是否定了这一-猜测。毕竟这十三个汉字中，大部分他都认识。那个“银”字，基本就是个行书的“銀”;“华”字，看半边读音半边字型，
怕不是个“華”。那么没道理有一-个完全不相干的字。
那这个“国”字会是什么意思呢?杨沂中用手指描摹起“口”旁的
字，“圍”“困”“囚”“園”“囿”....“國”!
这世上，能称“中华”、“中国”，还有哪一-国?莫非这些并非来自鬼神，而是上古某个朝代的遗物?但既造得出如此精美之物，又如何未曾在史书上留名?
杨沂中不敢多想，但是对“银行”两字倒是有了猜测。虽说要到四五百年后，美洲银大量涌入，银子才成为法定货币，但贵金属毕竟天然是货币。再考虑到圆片的大小，确实适合用作钱币。那“银行”就极可能是负责铸币的衙门。
但若真是日常使用、大量铸造的钱币，而不是少量制造的，那其上精美花纹体现出的技术能力，就更为惊人了!
几种花卉俱为常见，无非是牡丹、兰花之类。而国字币.上的纹样，则更为繁复精细。
居中是一座高大的城楼，上有五门。-般来说，城门越多，防守压力越大，真要哪座城这么修肯定是个笑话。但，如果不是为了城防，那么能修这么巍峨的楼、又能有五门的，恐怕也只能是皇城了吧?而且是开封那座“狭小”的皇城无法比肩的。城楼.上空并非日月，而是一大四小五颗五角星，大星居中，小星环绕。联想“共和”之语，莫非意指一君四辅?用星星指代的话，源自星垣、天宫的可能性似乎又变高了。
再往外，则环绕小麦，下方是一个带锯齿的圆盘，两者之间以布帛连接。小麦还比较好理解，和社稷的“稷”-样是粮食。那个圆盘，杨沂中就不认识了。苦思之下，忽然灵感一闪，大约可能好像似乎，在钦天监见过类似的
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