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第八十章 初学炼宝 (第1/3页)

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小小的院子中,十几件杂物忽高忽低的悬浮在半空,破损的紫砂茶壶、干裂的根雕、一大块正在融化的冰、不知道过了几手的旧电脑,还有大概是从公园里偷来的大象滑梯的一截,这是法性师兄给自己准备的教材。

修行界自古以来的炼宝炼丹理念,是以真实的材料为基础,通过各种手段,将心能浸染入其中,或水炼,或火炼,甚至取法现代物理化学手段,目的只为改变和提纯材料中的部分特质,最终熔炼组合成型,形成妙用无穷的法宝或是丹药。

这其中真正重要的,是材料本身,修士们没办法无中生有,让一根中药铺里的一年份人参具备活死人肉白骨的特性,但如果是产自长白山老林子里,被老人们传得神乎其神的百年参王,就能在修士的手中化腐朽为神奇。

拥有奇特性质的材料可遇而不可求,这是修行界炼宝炼丹的天然限制。

而天纵之才的还珠子祖师,其所开创的非想一脉,彻底打破了这一局面,没有宝材,我就自己造,甚至现实里不存在的物质,我也能凭想的鼓捣出来。

只能说自家这位祖师真的闲到了极点,人生的后二百年没屁事,不是在人间出书,就是窝在山里颅内高潮,把修行者炼宝炼丹的范围,扩展到了一个惊人的层次。

以前的人炼宝,能找到什么层次的材料,就能炼出什么级别的宝物,而还珠子之后,就算是块破铜烂铁,只要法力足够,都能给你炼成首阳山铜。

当然,前提就是法力,心能的本质,可以理解为幻想的力量,非想一脉的入门试炼便是白石化玉液,其法力特性,早已在该领域深化发扬,最擅长万物转变,有想非想,存乎一心。

但大家都是法力,就算你非想一脉在这方面鹤立鸡群,也不能不遵守基本法无中生有吧。因此,物性的转变基本就是法力的堆砌,越奇妙的特性,对法力的需求也就越恐怖,甚至对施法者的心理状态,三观理念都有苛刻的要求,这一点,从疯疯癫癫的聍法子师徒就可见一斑。

明白了这些,再回头看蜀山剑侠传里数千件叫的出名字,各有所长的法宝,陈衍仁不由得对自家祖师产生了浓

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