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第二百零六章 细数各家 (第3/4页)

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青袍会,历史悠久的川渝修行势力,曾经也有势大的时候,跟长关兄弟会也有着极深的渊源,但现在关系渐渐淡了,高端战力也就靠一个元婴爷叔撑着,眼看着寿限一到,就要沦为金丹势力,但人数在川渝算是最多的。

茶帮,川渝几乎是华夏最早种茶、饮茶、售茶的地区之一,茶文化源远流长,几乎是古蜀文化的一部分,虽然现代发展比较滞后,但在古时,那也是出了不少茶道名家,茶祖吴理真就是川蜀人,也是道教祖师之一,号甘露道人,是华夏乃至世界有明确文字记载最早的种茶人,被称为蒙顶山茶祖、茶道大师。

蒙顶山的“万年青”茶,既是一种极品饮料,也是一味难得的药材,若是配上长安的千古醴泉,能把神仙魂勾走。茶帮也是靠着川蜀的种种灵茶,站稳了脚跟,成为对外输出贸易的大户。

而与茶帮对立的,是菌子帮,这家势力的主体其实在云贵,但谁让九眼市是西南贸易中枢呢,深山老林里产出的神奇蘑菇基本都得拿到九眼市来,才能卖上好价钱,他们也不知是从哪年开始,跟茶帮势同水火,三天两头就要打架闹事。

再下来,就是九蛊家,是西南地区白苗、黑苗、花苗、盘瑶、布努瑶等等一大堆少数民族的巫蛊世家,虽然合称九蛊家,但其实压根不在一处扎堆,互相也是看不顺眼,各自为政,虽然最高修为者也不过金丹境界,但手段阴险狠辣,灸法子特意提点过不要招惹他们。

蜀山社,这个势力就比较有意思了,成立时间和非想一脉创立的时间几乎一致,是一帮还珠子的脑残粉创立的组织。

当年祖师爷的小说火遍大江南北,其中尤以川蜀最甚,一来,还珠子本身就是川渝人,有同乡情结;二来,绝顶大乘写的有鼻子有眼,让许多散修信以为真,跑上峨眉、青城四处找仙人机缘。

这里要提一句,道门北迁之后,川蜀的道脉纷纷搬走,除了在凡俗还有些传承,修行界基本没人了。

而这些粉丝最后虽然没有找到仙缘,但志同道合的散修们扎堆聚在一起,如同同好会一般,一字一句的研究还珠子的话,并在天门一撞事件后,将之彻底神化,恨不得

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